မူလစာမ်က္ႏွာ၊ ကဗ်ာ၊ဟာသ၊ ၀တၳဳ၊ ေဆာင္းပါး၊ ခရီးသြား၊ ခံစားမႈ၊ ဘာသာျပန္

Thursday, November 24, 2011

စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ား(၂)


သက္ေသျပလုိက္ပုံက
တစ္ခါက ပ႒ာန္းပြဲတစ္ခုမွာပါ။ ပ႒ာန္းေအာ္႐ြတ္ရတဲ့အ႐ွိန္နဲ႔ ညေရာက္ေတာ့ ဗုိက္ဆာလာပါတယ္။ ဒကာမတစ္ေယာက္က ဂ်င္းသုပ္လာကပ္ရာ ခပ္၀၀ ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးက ၀မ္းသာအားရနဲ႔ “ဒုိ႔ကေတာ့ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ၊ ဗုိက္ဆာေနတာနဲ႔ အေတာ္ပဲ၊ ဟန္မေဆာင္ႏုိင္ဘူး၊ ကဲ ကပ္စမ္းလုိ႔ေျပာရင္း ေရွ႕ကုန္းၿပီး လွမ္းယူလုိက္စဥ္ သူ႔ဖင္က “ဘူ”ကနဲ ခပ္က်ယ္က်ယ္ အသံထြက္သြားပါတယ္။

ေဘးက ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးက “ပြင့္လင္းမႈ အားႀကီးလြန္းလွပါတယ္…ဘုရား” ဆုိၿပီး မ်က္ႏွာ႐ြံ႕မဲ့မဲ့နဲ႔ အ႐ြမ္းေဖာက္လုိက္ရာ ေ၀ါကနဲ ပြဲက်ကုန္ပါေတာ့တယ္။


စာမတတ္ လမ္းမွာဖတ္
တစ္ခါတုန္းက ႐ြာက ကုိရင္မ်ားကို ၿမိဳ႕ေပၚစာသင္ဖုိ႔ ေခၚလာခဲ့ပါတယ္။ စာမတတ္ရင္ လမ္းမွာဖတ္လို႔ သူတုိ႔နားလည္ေအာင္လည္း ရွင္းျပထားမိပါတယ္။ သူတုိ႔ကို လမ္းေတြ မွတ္မိေစရန္၊ အပ်င္းေျပေစရန္ ဟုိဟုိဒီဒီ ေလွ်ာက္ျပလိုက္ပါတယ္။ ေတာက ေရာက္လာခါစ ကိုရင္ငယ္ေတြဆုိေတာ့ သူတုိ႔အျပဳအမူေတြက အေတာ့္ကို မ်က္စိေမြးစူးစရာပါပဲ။ လမ္းမွာေတြ႔တဲ့ ကား၊ ယာဥ္စတာေတြကို ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္နဲ႔ လက္ညွိဳးေတြ ထုိးထုိးၿပီး ေျပာလား၊ ဆုိလားနဲ႔ေပါ့။

တစ္ေနရာအေရာက္ လမ္းေဘးဆုိင္းပုဒ္ကို ၾကည့္ၿပီး“ယာဥမ်ား မရပ္ရ” ဆုိတာ ဘာလဲ.. ကိုရင္ႀကီးလုိ႔ မိမိကုိ ေအာ္ေမးလိုက္ရာ လမ္းေဘးက လူမ်ားက ၀ါးကနဲ ျဖစ္သြားၾကပါတယ္။ လွည့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ယာဥ္မ်ား မရပ္ရလုိ႔ ေရးထားတာပါ။ “ဉ” အထက္က သေဘၤာေဆးနဲ႔ ေရးထားတဲ့ အသတ္က ျပဳတ္ေနေတာ့ သူတုိ႔ ဖတ္တာက အမွန္ပါပဲ။

တစ္ခါ သူတုိ႔အခ်င္းခ်င္း တစ္ေနရာကို လက္ညွိဳးထုိးၿပီး “ဟာ ဟုိမွာ၊ ဂါရ၀” တဲ့။ ေသခ်ာၾကည့္လိုက္ေတာ့ သိန္း ၈၇၀ လုိ႔ ေဘာမွာ ေျမျဖဴနဲ႔ ေရးထားတဲ့ ထီေပါက္ေၾကာ္ျငာ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။

ေနာက္တစ္ေနရာေရာက္မွ ပိုဆုိးပါေလေရာ။ “ေဟး၊ လိဥ ၅ လုံး တစ္က်ပ္တဲ့ကြ”။

လိပ္ဥတြင္ “ပ္” ကို တမင္ပဲ လက္ေဆာ့ၿပီး ဖ်က္ထားတာလား၊ ဘာလားဆုိတာကို မေတြးတတ္ေတာ့ပါဘူး။




ကေလာင္စြမ္းထက္လိုက္ပါဘိ
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္(၃၀)၀န္းက်င္ေလာက္ေပါ့။ ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါး ပခုကၠဴၿမိဳ႕က နာမည္ႀကီး စာသင္တုိက္ႀကီးဆီကို စာသင္ဖုိ႔ ကားနဲ႔ သြားပါတယ္။ ကားမထြက္ခင္ေလးမွာပဲ သူ႔ရဟန္းဒကာမက ကပ်ာကယာေျပးလုိက္လာၿပီး ေစ်းထဲက ျခင္ေထာင္တစ္လုံးကို ကမန္းကတမ္း လွဴလုိက္ပါတယ္။ ဟုိေရာက္ေတာ့ အံကိုက္ပါပဲ။ အုိက္ကအုိက္၊ ျခင္ကကိုက္ဆုိေတာ့။

ကိုယ္ေတာ္က ေက်းဇူးတင္လြန္းအားႀကီးၿပီး ခ်က္ခ်င္းသူ႔ရဟန္းအမဆီကို စာျပန္လုိက္ပါတယ္။ “ဒကာမႀကီးကို ဦးဇင္း တအားေက်းဇူးတင္မိတာပဲ၊ ညည ျခင္ေထာင္ေလးကို ျမင္တုိင္း ဒကာမႀကီးကုိ သတိရေနတာ……”။

စာက မဆုံးေသးပါဘူး။ ဒကာႀကီးနဲ႔ ဒကာမႀကီးက ေနာင္ခ်ိန္ ခ်ပါေလေရာဗ်ာ….။

စကားေျပာနည္း နိႆရည္း
ကိုယ္ေတာ္ေလးတစ္ပါး။ စာေတာ္တယ္။ ေအးေဆးတယ္။ စကားေျပာရမွာေတာ့ ၀န္ေလးတယ္။ ေျပာစလည္း သိပ္မရွိေတာ့ ေအးေအးပဲ ေနတာမ်ားေနတယ္။

တစ္ေန႔ သူ႔ဆရာေတာ္ႀကီးက ကိုယ့္ဒကာ/မေတြကို စကားေလး၊ ဘာေလး ေျပာေပးရတယ္လုိ႔ ဆုံးမ။ ဘယ္က စေျပာရမွန္း မသိဘူးဘုရားလုိ႔ သူကေလွ်ာက္။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ျမင္ရာ စေျပာ၊ စေမးလုိက္ေပါ့တဲ့။

ကိုယ္ေတာ္ေလးလည္း ဆြမ္းခံသြားရာ အိမ္တစ္အိမ္ေရာက္ေတာ့ ဒကာမတစ္ေယာက္ကို သူျမင္ရာ ေမးလိုက္ပုံက “ဒကာမႀကီး၊ ဗုိက္ႀကီးေနတာ ဘယ္ေလာက္ ၾကာၿပီလဲ” တဲ့။ တစ္ခါမွ စကားမေျပာဘူးတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေလးရဲ႕ ပြဲဦးထြက္ ႏုတ္ခြန္းဆက္ေၾကာင့္ ဒကာမခမ်ာ မ်က္လုံးမ်က္ဆန္ျပဴးၿပီး ပါးစပ္ဟကာ ဘာမွ မေျပာႏုိင္ဘဲ မင္သက္မိသြားပါေတာ့တယ္။



မိုးကုိယ္ေတာ္
တစ္ခါက စာသင္တုိက္ႀကီးတစ္တုိက္မွာ ခပ္႐ုိး႐ုိးကုတ္ကုတ္နဲ႔ စာႀကိဳးစားေနတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေလးတစ္ပါးေပါ့။ သူက စာပဲ ဖိႀကိဳးစားေနေတာ့ လူနဲ႔သူနဲ႔ စကားမေျပာမိတာ မ်ားလာတယ္။ ၾကာေတာ့ လူေတာထဲ စကားမေျပာ၀ံ့၊ မေျပာတတ္သလုိ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဘယ္ကစလုိ႔ ဘယ္လုိ ေျပာရမွန္းမသိ၊ သူ႔ခမ်ာ အခက္ေတြ႕ေနပါေတာ့တယ္။ ေက်ာင္းတုိက္ဆရာေတာ္ႀကီးက တစ္ညမွာ သူ႔ကိုယ္ေတြ႔မ်ားနဲ႔ ယွဥ္ၿပီး ၾသ၀ါဒေပးပါတယ္။ “စကားလုံးလုံး မေျပာရင္လည္း မေကာင္းေၾကာင္း၊ ဒကာ/မနဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့အခါ အလုိက္သင့္ ေျပာတတ္၊ ဆုိတတ္ေအာင္ လုပ္ထားၾကဖို႔၊ ဘယ္က စေျပာရမွန္းမသိရင္ လြယ္ပါတယ္၊ ေတြ႔ေတြ႕ခ်င္း “ဒကာႀကီး၊ ေနေကာင္းလား၊ ခင္မ်ားတုိ႔႐ြာ မုိး႐ြာလား” လုိ႔ ႏုတ္ဆက္ေျပာဆုိလိုက္ေပါ့တဲ့။”

စကားေျပာရမွာ တြန္႔ေနတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေလးက သူ႔႐ြာလည္း ျပန္သြားေရာ ေတြ႔သမွ်ကို “ခင္မ်ားတုိ႔႐ြာ မုိး႐ြာလား”ခ်ည္းေမးေနရာ ၾကာေတာ့ ႐ြာသားမ်ားက ႏွာေခါင္း႐ြံ႕ၿပီး “မ႐ြာဘူး…မုိးကိုယ္ေတာ္၊ မုိးနတ္သားနဲ႔ ခင္ရင္လည္း အေၾကာင္းၾကားေပးေတာ္မူပါဦး…မုိးကိုယ္ေတာ္”လို႔စလိုက္ရာ မုိးကိုယ္ေတာ္ခမ်ာ စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႔ မုိးကိုပဲ ခဏခဏ ေမွ်ာ္ၾကည့္ေနပါေတာ့တယ္….။ ညေရာက္ေတာ့ ႐ြာထဲက စႏၵယားလွထြတ္ရဲ႕ “တိမ္တမန္” သီခ်င္းသံေၾကာင့္ မုိးကုိယ္ေတာ္ေလးက ေခါင္းတဆတ္ဆတ္ ညိမ့္ေနပါေတာ့တယ္။










Tuesday, November 15, 2011

စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ား(၁)


ေတြ႔ႀကံဳခဲ့တယ္…စာသင္သားဘ၀ ကေသာင္းကနင္းမ်ား။
ၾကားခဲ့ရတယ္…ဗ႐ုတ္သုကၡဇာတ္လမ္းမ်ား…။
ျမင္ခဲ့၊ ဖတ္ခဲ့ရတယ္…ကေမာက္ကမျဖစ္ရပ္မ်ား…။
ရယ္ခ်င္မိခဲ့တယ္…အစီအေငါ မတည့္မႈမ်ား….။
အဲဒါေတြ ေပါင္းလုိက္ေတာ့ စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ားျဖစ္သြားတယ္။ ကဲ..စပ္..မစပ္.. အကဲျဖတ္ေတာ္မူ ၾကပါကုန္…..။


ၾကယ္ေတြ..လေတြ စုံေသာညမွာ
လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္(၂၀)ေက်ာ္က ညမိုက္ညတစ္ညေပ့ါ။ လမုိက္ညဆုိရင္ ဘာလို႔ ၾကယ္ေတြ၊ လေတြ စုံရမွာလဲ…လုိ႔ အသင္ ေစာဒနာျငားအံ့။ ေသာဓနာပါ့မယ္..။

စာေရးသူတုိ႔ ႐ြာဦးေက်ာင္းေဘးက စာသင္ေက်ာင္းမွာ ၄-တန္းေက်ာင္းသား၊ သူမ်ားကို ညည အပုိခ်ိန္ေခၚၿပီး စာသင္ေပးေနပါတယ္။ သင္တဲ့ဆရာက အ႐ုိက္ၾကမ္းတဲ့ေနရာမွာ စိန္ေဗဒါနဲ႔ နင္လား ငါလားပါပဲ။ ၾကမ္းလြန္းလို႔ ေနာက္ပုိင္းေတာ့ တစ္႐ြာလုံးနဲ႔ တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး ဥကၠ႒ေတြ၊ လူႀကီးေတြနဲ႔ အႀကီးအက်ယ္ ျပႆနာတက္ၿပီး လက္မွတ္ထုိးယူရတဲ့အဆင့္ထိ ေရာက္သြားပါတယ္။

ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားေလးေယာက္က တစ္ည ညီလာခံ က်င္းပပါတယ္။ စည္းေ၀းပြဲဆုံးျဖတ္ခ်က္က “ဒီည ၄-တန္းေက်ာင္းဆင္းရင္ သူတုိ႔သေဘာက်ေနတဲ့ ေကာင္မေလးကုိ အေမွာင္ထဲကေနေခ်ာင္းၿပီး ဖက္နမ္းၾက စတမ္းတဲ့။” ဧရာမမန္ႀကီးပင္ႀကီးတစ္ပင္ကိုကြယ္ကာ ေက်ာင္းဆင္းကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနပါတယ္။ လာပါၿပီ။ အျဖဴေရာင္၀တ္စံုေလးနဲ႔။ ေျဖလွမ္းမွန္မွန္လွမ္းလို႔။ ဖ်တ္…ဖ်တ္….ဖ်တ္..နဲ႔။ မန္ႀကီးပင္နားအေရာက္ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းသားမ်ားက တစ္ၿပိဳင္နက္ ၀ိုင္းဖက္နမ္းလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီညက သူတို႔ေလးေယာက္ ၾကယ္ေတြ၊ လေတြ အစုံျမင္လိုက္ရတယ္ဆုိပဲ…။ ရွင္းခ်က္က သူတုိ႔ဖက္နမ္းလိုက္တာဟာ ေကာင္မေလးမဟုတ္ဘဲ အ႐ုိက္အၾကမ္းဆုံးဆရာ ျဖစ္ေနလို႔တဲ့……။

သတင္းထူး
စာသင္တုိက္ႀကီးတစ္တုိက္က။ ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါး။ အႂကြား သိပ္သန္။ လူစုံတာနဲ႔ ဆီလိုအေပါက္ရွာၿပီး ႂကြားတတ္သူ။ တစ္ေန႔ သူက ေျပာတယ္။ “ကိုယ့္လူတို႔ကုိ ႀကဳံတုန္းသတင္းထူးေျပာရဦးမယ္..။ လမ္းမွာ ေခြးႏွစ္ေကာင္ကိုက္တာ၊ တပည့္ေတာ္က ေခါက္ဆြဲစားရင္း ၾကည့္ေနမိတာ။ ေၾကးအုိးဆီခ်က္ေခါက္ဆြဲတစ္ပြဲနဲ႔ ရွယ္လဘက္ရည္တစ္ခြက္ေသာက္ရင္း…”

စကားစျပတ္သြား။ ေဘးကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးရဲ႕ ၾကားျဖတ္စစ္ဆင္ေရးေၾကာင့္။ “ထြီ…ႂကြားစရာမရွိရင္ ဖင္လွန္ျပၿပီး ႂကြားမယ့္ေကာင္….”တဲ့။ ႂကြားတဲ့ကိုယ္ေတာ္ မ်က္ႏွာဇီး႐ြက္ေလာက္ပဲက်န္။ ေဘးကိုယ္ေတာ္မ်ား ၀ါးကနဲပြဲက်သြား တဟားဟားနဲ႔ပါပဲ..။

ျဗဴတီဖူးဆုိတာ ဟင္းေကာင္းတာ
စာေရးသူနဲ႔အတူေနတဲ့ သီရိလကၤာကိုယ္ေတာ္တစ္ပါး။ အဂၤလိပ္က မရဘူး။ တစ္မနက္ေပါ့ စာေရးသူကို Broken English နဲ႔ ဆင္ဟာလီစကားညွပ္ေမးတယ္။ “က်န္ဒါစီရိ! ဒန္ဆာလ… ဘရိတ္ဖတ္စ္..ျဗဴတီဖူး? (စႏၵာသီရိ..ဆြမ္းစားေက်ာင္းမွာ နံနက္စာ ဟင္းေကာင္းလား?..)

စာေရးသူလည္း ျဗဴတီဖူးကို လွတာေလာက္ပဲ သိေတာ့ “No, Beautiful” လို႔ ေျဖလုိက္တယ္။ သူလည္း ဆြမ္းငတ္ပါေလေရာ။ သူ႔ကို ျဗဴတီဖူးလို႔ မေျပာရေကာင္းလားဆုိၿပီး စာေရးသူနဲ႔ စကားမ်ားပါေလေရာ။

ေၾသာ္..ျဗဴတီဖူးဆုိတာ ဟင္းေကာင္းတာကိုလည္း ေျပာလုိ႔ရပါလား…လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ဆြဲေနမိတယ္။


စြဲမိပါေသာ...ခင္ရယ္....
အညာေဒသ အသက္(၉၀)ေက်ာ္ ေတာ႐ြာတစ္႐ြာက ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါး။ တစ္ေန႔ ပစၥည္းေတြ ရွင္းခုိက္ ပလပ္စတစ္န႔ဲ အထပ္ထပ္ပတ္ၿပီး သိမ္းထားတဲ့ ဆပ္ျပာအေဟာင္း တစ္ခဲေတြ႔။ ျဖည္ၾကည့္လုိက္ရာ …ဆပ္ျပာခဲမွာ ကပ္ထားတဲ့ စာ႐ြက္ေလးေပၚက စာေလးတစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္ “ဟုိက္...ေသပါေလေရာ။ ငါေသခ်င္တယ္”ဟု ဆရာေတာ္ႀကီးမိန္႔။ စာက “ကိုရင့္ကုိ ခ်စ္တယ္တဲ့”

ရွင္းခ်က္ေတာင္းေတာ့…“ငါငယ္ငယ္က စြဲလမ္းခဲ့တဲ့ေကာင္းမေလးက ေပး(လွဴ)တာ၊ သူ႔ကို စြဲလန္းလြန္းလုိ႔ မသုံးရက္ဘဲ သိမ္းထားမိတာ ခုေတာ့ မဟာအမွားႀကီးပါတကား”..တဲ့။

ထုိစဥ္ တုိက္ဆိုင္စြာပဲ..႐ြာထဲအသံခ်ဲ႕စက္က ျမန္မာျပည္သိန္းတန္ဆိုထားတဲ့ ျပည္သန္းႏြယ္ရဲဲ႕သီခ်င္း “ခ်စ္ဒုကၡ” ကုိ ဖြင့္လုိက္ရာ “စြဲလန္းလို႔ ေသမွာ ခင္ရယ္…” အပုိဒ္လည္းေရာက္ေရာ ဆရာေတာ္ႀကီးက ဆပ္ျပာခဲေလးကုိ နာနာဆုပ္ထားပါေတာ့တယ္…။







Monday, November 7, 2011

အနာဂတ္သာသနာ

အထက္အညာေဒသ ဧရာ၀တီျမစ္ေဘးတြင္ ရြာေလးတစ္ရြာရွိ၏။ နာမည္ေလးက ရြာသာယာ။ တကယ့္လက္ေတြ႔တြင္ မသာယာေပ။ ရြာသာယာသည္ ေရွးအခါက နာမည္ႏွင့္လုိက္ဖက္စြာ အလွဴေပးသံမ်ား၊ အမွ်ေ၀သံမ်ား၊ ေၾကးစည္သံမ်ားျဖင့္ တကယ္သာယာခဲ့သည္။ ေအးခ်မ္းခဲ့သည္။ သာယာစည္ကားခဲ့သည္။

ယခုေတာ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုလုံး သူ႔ကၽြန္ဘ၀က်ေရာက္ေနခ်ိန္မုိ႔ အားလုံး က်ီးလန္႔စာစား ျဖစ္ေနၾက၏။ စစ္ဖိနပ္သံ၊ ျမင္းခြာသံ၊ ဘင္ခရာသံ၊ မေက်နပ္သံ စသည္မ်ားက ၿငိိမ္းခ်မ္းေရးသံစဥ္မ်ားကုိ အႏိုင္ယူထားၾကသည္။

ရြာဦးေက်ာင္းတြင္လည္း ေက်ာင္းသားမရွိ၊ ကုိရင္မရွိွျဖစ္ေနသည္။ ဆရာေတာ္ ဦး၀ိသုဒၶအဖုိ႔လည္း အနာဂတ္ သာသနာေရးအတြက္ ေတြးမိတိုင္း ရတက္မေအး ျဖစ္ေနမိသည္။ ဆရာေတာ္သည္ ေလာကဓံကုိ တရားသေဘာျဖင့္ ဆင္ျခင္ကာ အခက္အခဲ အမ်ဳိးမ်ိဳးၾကားမွပင္ အနာဂတ္သာာသနာေတာ္အတြက္ မ်ဳိးဆက္သစ္ ရဟန္းေတာ္္တစ္ပါး ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္ခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္ေမြးထုတ္ေပးခဲ့ေသာ မ်ဳိးဆက္သစ္ ရဟန္းေတာ္၏ ဘြဲ႔ေတာ္မွာ ဦးဥတၱရ ျဖစ္သည္။ ဦးပဥၥင္း ဦးဥတၱရသည္ ဉာဏ္ေကာင္းသည္္။ ၀ိနည္းလည္း ေလးစားသည္္။ ဦးဥတၱရသည္ ပခုကၠဴၿမိဳ႕၊ မဟာ ၀ိသုတာရာမေက်ာင္းတုိက္ႀကီးမွ နာမည္ႀကီးလွေသာ ဆရာေတာ္ဦးဂႏၳသာရစေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ထံတြင္ ရုိေသက်ဳိးႏြံစြာျဖင့္ ပိဋကတ္စာေပမ်ားကိုလည္း စနစ္တက်ေလ့လာခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက ပိဋကတ္ပင္လယ္ျပင္ကုိ ကူးခတ္ႏိုင္ေသာ ညဏ္ပညာ ေလွာ္တက္ကိုလည္း ေပးခဲ့၏။ သံသရာတစ္ဖက္ကမ္းကုိ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ျဖတ္သန္း ႏိုင္ေစရန္ ၀ိနည္းက်င့္ထံုးမ်ားကိုလည္း အေျခခံက်က် သင္ျပေပးခဲ့သည္။

ဦးပဥၥင္းဦးဥတၱရသည္ စာေပက်မ္းဂန္လည္း တတ္ေျမာက္ခဲ့ၿပီ။ ဆယ္္၀ါလည္း ျပည့္ၿပီ။ ငယ္ဆရာေတာ္လည္း မရွိေတာ့ၿပီမို႔ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါး ျဖစ္လာေလ၏။ ရပ္ရြာေပၚမွာလည္း ၾသဇာေညာင္းသည္။ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရသည္ အနာဂတ္သာသနာေတာ္အက်ိဳးေမွ်ာ္ကိုးကာ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ျပင္ဆင္ ေနသည္။

ထိုအခိုက္မွာပင္ တိုင္းျပည္က မၿငိမ္မသက္ျဖစ္လာေလသည္။ ေရာင္စုံသူပုန္မ်ား၏ ေဘးရန္ေၾကာင့္ ရြာသာယာလည္း တစ္ဖန္မသာမယာ ျဖစ္လာျပန္သည္။ ဆရာေတာ္လည္း သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ေအးခ်မ္းစြာျဖင့္ မေဆာင္႐ြြက္ႏိုင္ ေတာ့ေပ။ ရြာသာယာအဖို႔ေတာ့ ပ်ဥ္းမငုတ္တိုကဲ့သို႕ စစ္ကိုလည္းခံ၊ ျခအံုလည္းျဖစ္၊ ဓားထစ္လည္းခံဘ၀ျဖစ္ေနရသည္။

ဆရာေတာ္ဦးဥတၱရ လြန္ေတာ္မူေသာခါ ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိႆရ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ျဖစ္လာသည္။ ဦးေဇာတိႆရသည္ ေခတ္အေျခအေနစေသာ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ိဳးေၾကာင့္ ပရိယတၱိစာေပကုိ ေကာင္းစြာသင္ၾကားခြင့္ မရခဲ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္သည္ မ်က္ႏွာငယ္ရသည္။

သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္သည္ အေျမွာ္္အျမင္ႀကီးမားသည္။ စိတ္သေဘာထားျပည့္၀သည္။ အနာဂတ္ သာသနာအတြက္ အားကိုးေလာက္ေသာ တပည့္္မ်ားစြာ ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္သည္။ ဆရာေတာ္၏တပည့္မ်ားမွာ ဦးပေညာ၊ ဦးဉာေဏာ၊ ဦးစႏၵ၊ ဦးသဂၢ၊ ဦးစကၠ၊ ဦးေရ၀တ၊ ဦးဥတၱရတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ဆရာေတာ္သည္ မိမိ၏တပည့္မ်ားကုိ မိမိကဲသို႔ မ်က္ႏွာမငယ္ေစရန္၊ အနာဂတ္သာသနာေတာ္ကုိ အရည္အခ်င္းရွိရွိ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ေစရန္ နာမည္ႀကီးစာသင္တိုက္ႀကီးမ်ားဆီသို႔ ပို႔လႊတ္၍ ပညာသင္ေစသည္။

ဆရာေတာ္ကို မလိုသူအခ်ိဳ႕က “ေမ်ာက္ျပ ဆန္ေတာင္း” စသျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေ၀ဖန္ေျပာဆိုၾက၏။ ဆရာေတာ္က အၿပံဳးမပ်က္ သည္းခံခဲ့ပါသည္။ တပည့္မ်ားကလည္း ဆရာ့ေက်းဇူးကို နားလည္ၾကသည္။ စည္းကမ္းလုိက္နာၿပီး စာႀကိဳးစားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပထမငယ္၊ ပထမလတ္၊ ပထမႀကီး၊ အစိုးရ ဓမၼာစရိယ စသျဖင့္ စာေမးပြဲအသီးသီးမွာ ေအာင္ပန္းအလီလီ ဆင္ျမန္းႏုိင္ခဲ့ၾကသည္။

ဤသို႔ျဖင့္ ရြာသာယာသည္ စုိေျပလာျပန္သည္။ နာမည္ႏွင့္လုိက္ဖက္စြာ သာယာလာေလၿပီ။ ပတ္၀န္းက်င္ ရြာမ်ားကပါ ေလးစားလာၾကသည္။ မိုးေလ၀သ ေကာင္းမြန္လာၿပီး ဆန္ေရစပါးမ်ားလည္း ေပါမ်ားလာသည္။ မိမိတို႔ရြာမွ ဦးဇင္းမ်ား စာေမးပြဲေအာင္ျမင္ၿပီဆိုလွ်င္ တစ္ရြာလံုး ၀မ္းသာလိုက္သည့္ျဖစ္ျခင္း၊ တစ္ႏွစ္လံုး မိုးထဲ၊ လယ္ထဲတြင္ ႏြားႏွင့္ရုံးခဲ့ရသည့္ ပင္ပန္းမႈမ်ား တစ္ခါတည္း ေပ်ာက္သြားၾကသည္။ မိမိတို႔ဦးဇင္းမ်ား၏ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကို အိုးစည္၊ ဗံုေမာင္းမ်ားျဖင့္ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ႀကိဳဆိုၾကသည္။ တန္ခူးလ စာေမးပြဲမ်ား ေျဖၿပီးလွ်င္ ဦးဇင္းမ်ားကလည္း ေဆြမ်ိဳးမိဘမ်ားႏွင့္ ၀မ္းသာအားရ ေတြ႔ဆံုရန္ ျပန္လာေလ့ရွိၾကသည္။ ရြာသူ၊ ရြာသားမ်ားကလည္း လယ္ယာေကာက္စပါးမ်ား ရိတ္သိမ္းၿပီးခ်ိန္မို႔ ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ားသြား၍ ဥပုသ္ေစာင့္ၾကသည္။ တရားနာၾကသည္။ အလွဴအတန္းမ်ား ေပးၾကသည္။ မိမိတို႔ သားေျမးမ်ားကိိုလည္း သာသနာ့ေဘာင္သြတ္သြင္း၍ ရွင္သာမေဏျပဳေစကာ မြန္ျမတ္ေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ခ်ီးေျမွာက္ေထာက္ပံ့ၾကသည္။

ဦးဇင္းမ်ားကလည္း ၿမိဳ႕ႀကီး၊ ျပႀကီးမ်ားမွ ျပန္လာၿပီး ေခတ္အျမင္ရွိသူမ်ားပီပီ ကိုယ့္ရပ္၊ ကိုယ့္ရြာကို တိုးတက္ေစ ခ်င္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းမ်ား ဖြင့္ေပးျခင္း၊ စာၾကည့္တိုက္၊ စာၾကည့္အသင္းမ်ား ထူေထာင္ေပးျခင္း၊ တရားပြဲ မ်ား စီစဥ္က်င္းပေပးျခင္းတို႔ျဖင့္ ရြာအက်ိဳး၊ အမ်ားအက်ိဳးကို တတ္စြမ္းသမွ် ေဆာင္ ရြက္ၾကသည္။ အခ်င္းခ်င္းလည္း ညီညြတ္ၾကသည္။ “စည္းလံုးျခင္းသည္ အင္အား၊ ညီညြတ္ ျခင္းသည္ စြမ္းအား” ဟုလည္း နားလည္သေဘာေပါက္ထားၾကသည္။ ျပႆနာမ်ား၊ အခက္အခဲမ်ား ေတြ႔ႀကံဳလာ လွ်င္လည္း ၀ိုင္း၀န္းေဆြးေႏြး ေျဖရွင္းၾကသည္။

ရြာသာယာသည္ ယခုမွ နာမည္ႏွင့္လိုက္ဖက္စြာ တကယ္သာယာလာေလၿပီ။ ရြာသာယာ၏ သတင္းေမႊးပံု မ်ားကေတာ့ ေျပာမယံု၊ ႀကံဳဖူးမွ သိေပလိမ့္မည္။ ဦးဉာေဏာက စာေမးပြဲေအာင္ရုံမွ်ျဖင့္ အားမရ၊ ဓမၼကထိက သင္တန္းမ်ားကိုပါ စိတ္ပါလက္ပါ တက္ေရာက္ေလ့လာစည္းပူးေလသည္။ ဦးစႏၵကလည္း ေခတ္လူငယ္၊ လူရြယ္မ်ားကိုပါ စည္းရုံးႏိုင္ေစရန္၊ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကို ကမၻာသို႔ ျဖန္႔ခ်ီႏိုင္ရန္၊ ေခတ္မီမီသာသနာျပဳႏုိင္ရန္္ ပါဠိစာေပမွ်ျဖင့္ အားမရဘဲ အဂၤလိပ္စာေပမ်ားကိုပါ ထပ္မံေလ့လာဆည္းပူးျပန္သည္။ ဦးသဂၢကလည္း ေဆးပညာ၊ ေဗဒင္ပညာမ်ားကိုပါ ဗဟုသုတအျဖစ္ ေလ့လာလုိက္စားေလ၏။ ဦးစိတၱရကမူ ေရဒီိယို၊ ကက္စက္မ်ားျပဳျပင္ျခင္း၊ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ား တပ္ဆင္ျခင္းစေသာ အီလက္ထေရာနစ္ပညာမ်ားပါ တတ္ကၽြမ္း ေလသည္။ တပည့္မ်ားသည္ မိမိတို႔ကုိယ္စီ တတ္ကၽြမ္းထားေသာ အတတ္ပညာ၊ အသိပညာမ်ားျဖင့္ ရပ္အက်ိဳး၊ ရြာအက်ိဳးမ်ားကို တက္ညီ၊ လက္ညီ ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။

ရြာသာယာေဘးမွ ဧရာ၀တီျမစ္ေရသည္ ၀န္းက်င္မွ ေလႏုေအးေလးမ်ားေၾကာင့္ ၾကည္လင္ေအးျမ သာယာလွ်က္ရွိသည္။ ဆရာေတာ္ကလည္း တပည့္မ်ား၏ ေအာင္္ျမင္မႈမ်ား၊ တတ္ကၽြမ္းမႈမ်ားကို တၿပံဳးၿပံဳးႏွင့္ ဂုဏ္ယူမဆံုး၊ ၀မ္းသာ၍မဆံုး ျဖစ္ေနသည္။ တပည့္မ်ား၏ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကုိၾကားရေလတိုင္း ဆရာသခင္၏ မ်က္ႏွာမွာ လေရာင္၀ါႏွင့္ေတြ႕ေသာ ၾကာပဒုမၼာကဲ့သို႔ ပီတိမ်ား ျဖာေနတတ္သည္။

တပည့္မ်ားထဲတြင္ ဦးပေညာက ၀ါအႀကီးဆံုးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဉာဏ္သိပ္ မေကာင္းေပ။ ငယ္၊ လတ္၊ ႀကီး စာေမးပြဲမ်ားကိုပင္ ေအာင္ျမင္ရန္ပင္္ မနည္း ႀကိဳးစားခဲ့ရသည္။ ဦးပေညာကို ဆရာေတာ္က သနားသည္။ ကရုဏာပိုသည္။ ဆရာေတာ္ကလည္း သက္ေတာ္၊ ၀ါေတာ္လည္းႀကီးရင့္လာၿပီျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္္ အနီးကပ္ ျပဳစုရန္ ဦးပေညာကိုပင္ မိမိအနား ေခၚထားလိုက္သည္။

မုန္တိုင္းထန္လွ်င္ လိွဳင္းထၿမဲျဖစ္သည္။ ရြာသာယာတြင္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ မုန္တိုင္း ထန္္လာေလၿပီ။ ရြာသာယာ၏ ဥယ်ာဥ္မွဴးႀကီး ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိႆရသည္ တပည့္္မ်ား၏ စြမ္းရည္ကို ယံုၾကည္သည့္အလား မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ မ်က္ႏွာလႊဲသြားေလသည္။ ဆရာေတာ္သည္ ရုတ္တရက္ေလျဖတ္ကာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားရွာသည္။

ဦးပေညာသည္ အားလံုးထဲတြင္ ၀ါလည္းအႀကီးဆံုး၊ ဆရာေတာ္ကုိလည္း အနီးကပ္ ျပဳစုေနရသူမို႔ ဦးပေညာကို ေက်ာင္းထိုင္အျဖစ္ခန္႔အပ္ခ်င္ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဦးဉာေဏာႏွင့္ သူ၏ေဆြမ်ိဳးမ်ာက သေဘာမတူၾက။ ဦးဉာေဏာက ဦးပေညာႏွင့္ ၀ါအတူတူပင္ျဖစ္သည္။ ရဟန္းျဖစ္သည့္ရက္သာ အနည္းငယ္ ေနာက္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ စာလည္းတတ္၊ အေျပာအေဟာလည္း ေကာင္းသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ဦးဉာေဏာသာ ေက်ာင္းထိုင္းဆရာေတာ္ ျဖစ္သင့္သည္ဟူေသာ သတင္း မ်ား ထြက္လာသည္။

အခ်ိဳ႕ကလည္း ဦးစႏၵကုိ ပို္၍ သေဘာက်ေလသည္။ ဦးစႏၵက ေခတ္အျမင္လည္း ရွိသည္။ စည္းရုံးေရး လည္းေကာင္းသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သံုးပါးဆိုင္ (တိသႏၱက)အျဖစ္ လႊဲအပ္သင့္သည္ဟူေသာ အဆုိျပဳခ်က္မ်ား ကလည္း ထြက္ေပၚလာျပန္သည္။

တစ္ဖန္ ဦးသဂၢႏွင့္ ဦးစိတၱရ၏ အသုိင္းအ၀ိုင္းမ်ားကလည္း “ဒုိ႔ဦးဇင္းေတြကိုေတာ့ ေဘးခ်ိတ္ထားတယ္၊ အပ္မွာဆိုလည္း အကုန္လံုးကုိအပ္” ဟူ၍ အဆို တင္သြင္း လာၾကျပန္သည္။ “ဆရာေျမွာက္ေတာ့ ဒကာမြဲ၊ ဒကာေျမာက္ ေတာ့ ဆရာလဲ” ကိန္းဆိုက္လာသည္။ ဦးဇင္းမ်ား၏ ပင္ကုိယ္စိတ္မ်ားက ျဖဴစင္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ပတ္၀န္းက်င္၏ ပေယာဂမ်ား၊ ေဘးတီးမႈမ်ားေၾကာင့္ တစ္ဦးေပၚတစ္ဦး မခံခ်င္စိတ္မ်ား၊ အထင္လြဲမႈမ်ား ေပါက္ဖြားလာၾကသည္။ ဦးစႏၵက ညီညြတ္မႈကုိ လုိလားသည္။ ဦးဉာေဏာက ညိွမရေပ။ ပုိ၍ဆိုးသည္မွာ “ဘုန္းႀကီးအမႈ ရြာပတ္ျခင္း” ျဖစ္သည္။ ကုိယ့္ဦးဇင္း၊ သူ႔ဦးဇင္း ခြဲေရး၊ တြဲေရးမ်ားေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္း ၿပိဳင္ဆိုင္မႈမ်ား၊ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈမ်ား ျဖစ္လာသည္အထိ ျပႆနာက ႀကီးထြားလာေလသည္။



ညက တိတ္ဆိတ္၏။ လက သာယာ၏။ တိတ္ဆိတ္ေအးျမေသာ လေရာင္ေအာက္တြင္ မေအးမွ်ႏိုင္သူ တစ္ဦးရွိသည္။ သူကား ဦးစႏၵပင္။

ဦးစႏၵသည္ နာမည္ႏွင့္ လုိက္ဖက္စြာ သာယာစျပဳလာေသာ မိမိရြာ၏ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရးၿပိဳကြဲမႈမ်ားကို ေတြးကာ စိတ္ထိခိုက္ေနမိသည္။ မိမိရြာ၏ အနာဂတ္သာသနာေရးကုိ ဘယ္သုိ႔ဘယ္ပံုျပဳျပင္ရလွ်င္ ေကာင္းမည္နည္းဟု ေတြးေတာရင္း ဦးစႏၵ၏စိတ္မ်ား ပူေလာင္ဆူပြက္ေနသည္။

ေအးျမေသာ လေရာင္ေအာက္တြင္ ရြာသာယာေလးက တိတ္ဆိတ္ ေျခာက္ေသြ႔ေနသည္။ ရြာေတာင္ဘက္ ေတာတန္းမ်ားဆီမွ ေခြးအူသံမ်ားကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကုိ ဖ်က္ဆီးလွ်က္ရွိေန၏။

ေအာ္ ရြာနာမည္ေလးက ရြာသာယာ၊ တကယ့္လက္ေတြ႔တြင္ မသာယာေသးပါလား-------------။





စရဏ
(၂၀၁၀၊လကၤာတမန္မဂၢဇင္းတြင္ ေရးသားခဲ့ေသာ ၀တၳဳ)

Wednesday, November 2, 2011

ေအာင္ျမင္တဲ့ဘ၀

ႏွလုံးသားေတြ ထက္သန္ေနၿပီဆုိရင္
မင္းဘ၀ ရွင္သန္ေနၿပီေပ့ါ….။
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အိပ္မက္ေတြ
မင္းမ်က္လုံးထဲ ေတာက္ပေနၿပီဆုိရင္
အဲဒါ မင္းရဲ႕ ရွင္သန္ျခင္းပဲ…….။
လြတ္လပ္စြာ တိုက္ခတ္တဲ့ေလလို……..
စီးဆင္းေနတဲ့ေရလို……..
အၿမဲရွင္သန္ေနဖုိ႔ မင္းဘ၀ကို ႀကိဳးစားလုိက္ပါ……။
အခ်ိန္တုိင္း၊ အခြင့္အေရးတုိင္းကို
မင္းလက္ေတြ ဖြင့္ၿပီး ေထြးပိုက္လုိက္ပါ……။
မ်က္လုံးေတြကို မုိးကုတ္စက္၀ုိင္းထိ ပို႔ထားလိုက္…..။
ၿပီးရင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေျခလွမ္းေတြနဲ႔ မွန္မွန္ေလွ်ာက္….။
မင္းပိုင္တဲ့အခ်ိန္ေတြ..၊ မင္းရဲ႕ စြမ္းအားေတြကို
တဒဂၤေပ်ာ္႐ႊင္မႈေတြထဲ မနစ္ျမဳပ္ေစပါနဲ႔..။
အဲဒီအခ်ိန္..............
သံစဥ္ညွိမထားတဲ့ ခ်ိဳၿမိန္တဲ့ လက္ခုပ္သံေတြ
မင္းရဲ႕ထံပါး ဘ၀ဂ္လွ်ံသြားလိမ့္မယ္……။
သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၊ Daily News,Fri,Aug,19,2011 မွ "Live life to the fullest"ေဆာင္းပါးထဲက "ZNMD" အမည္ရွိကဗ်ာကို ဆီေလွ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆုိဖြ႔ဲလိုက္သည္။