မူလစာမ်က္ႏွာ၊ ကဗ်ာ၊ဟာသ၊ ၀တၳဳ၊ ေဆာင္းပါး၊ ခရီးသြား၊ ခံစားမႈ၊ ဘာသာျပန္

Showing posts with label ဟာသ. Show all posts
Showing posts with label ဟာသ. Show all posts

Wednesday, April 11, 2012

စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ား (၉)


ေမာၿပီးမွ ရယ္ရတယ္

အဂၤလိပ္စကားေျပာသင္တန္းတစ္ခုမွာပါ။ ဆရာက မိသားစု၊ ညီကိုေမာင္ႏွမ ဘယ္ႏွစ္ ေယာက္ရွိသလဲ...စတဲ့ ေမးခြန္းေတြ ေမးၿပီး ထထေျဖခိုင္းပါတယ္။ ဆရာက “How many brother and sister do you have in your family? လုိ႔ ခပ္ႀကီးႀကီး ေအးေအးဦးဇင္းတစ္ပါးကို ေမးလုိက္ပါတယ္။ ဦးဇင္းႀကီးက နားၾကားစြမ္းရည္ အားနည္းေတာ့ နားမလည္ပါဘူး။ ဒါနဲ႔ သူျပန္ေျဖလုိက္ပုံက I have no family. တဲ့။ 

ဆရာလည္း မ်က္ေမွာင္ၾကဳတ္သြားကာ “မိသားစု မရွိဘဲနဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ ဘယ္လုိလုပ္ၿပီး ေမြးလာတာလဲ” ထပ္ေမးလုိက္ပါတယ္။ ဆရာေမးတာကို နားမလည္ဘဲနဲ႔ သူေျဖခ်င္ရာကုိ ေျဖလုိက္ပုံက “I don’t know.” တဲ့။

ဆရာခမ်ာ လက္ေနာက္ပစ္ၿပီး ေခါက္တုန္႔ေခါက္ျပန္လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ထပ္တလဲလဲ စဥ္းစား ေနပါတယ္။ အေတာ္လည္း ေခါင္းရႈပ္သြားဟန္ရွိေလရဲ႕။ ေနာက္မွ ေဘးက ကိုယ္ေတာ္ေတြက  “ဒီဦးဇင္းဆုိလုိတာက သူ႔မွာ ညီကိုေမာင္ႏွစ္မ မရွိဘူး၊ သူတစ္ေယာက္ထဲလုိ႔ ေျပာတာ။ မိသားစုမရွိဘူးလုိ႔ ဆုိလုိတာမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ဒါေပမယ့္ သူက အဂၤလိပ္စာ အားနည္းလုိ႔ ေသခ်ာျပန္မေျပာတတ္တာ” လုိ႔ ၀ိုင္းရွင္းျပလုိက္မွ ဆရာလည္း စဥ္းစားရင္း ေမာေနရာကေန ရယ္သြားပါေတာ့တယ္။ 
ေအာ္ တခါတရံ ရယ္ၿပီးမွ ေမာရတာ မဟုတ္ဘဲ ေမာၿပီးမွ ရယ္ရတာပါလား…..      

ေတာသားအေတြး

4.4.2010 ေန႔က အိႏၵိယႏုိင္ငံ၊ မဂဓတကၠသုိလ္ထဲက ျမန္မာေက်ာင္းသား ရဟန္းေတာ္ေတြ ေနတဲ့ အေဆာင္မွာ မီးလန္႔သြားပါတယ္။ ျဖစ္ပုံက ရာသီဥတု ပူျပင္းၿပီး လွ်ပ္စစ္အသုံးမ်ားကာ ၀ါယာႀကိဳးေတြ ေလွ်ာ့ျဖစ္သြားတာပါ။ ကုိယ္ေတာ္ေတြလည္း ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ ျဖစ္သြားၾကပါေလေရာ။ 

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးဇင္းေလးတစ္ပါးက ျပာတာတာနဲ႔ ေျပးလာၿပီး ေျခမကိုင္မိ၊ လက္မကိုင္မိနဲ႔ ေျပာလုိက္ပုံက “မီး ေလာင္ရင္ ေရေလာင္းၾကေလ၊ ဘာလုပ္ေနၾကတာလဲ“ တဲ့။

သူ႔ေခတ္ ကိုယ့္ေခတ္
          နယ္စပ္မွာ သာသနာျပဳတာ၀န္ထမ္းေဆာင္တဲ့ ဦးဇင္းေလးတစ္ပါးက ရုိးေအးတဲ့ ဆရာေတာ္ ႀကီးတစ္ပါးေရွ႕မွာ ေယာင္ယမ္းၿပီး  “ေကာင္းတာေတြ စား၊ ေကာင္းတာေတြ ၀တ္…….” ဆုိတဲ့ J-မီ ဆုိထားတဲ့ ေခတ္သီခ်င္းေလး တစ္ပုိဒ္စ၊ ႏွစ္ပုိဒ္စကို ဆုိမိပါတယ္။

ဆရာေတာ္ႀကီးက သီခ်င္းမွန္း မသိေလေတာ့ “ဟ..ေျဖးေျဖး ေျဖးေျဖး ျပန္ေျပာပါဦး။ ဘယ္ဆရာေတာ့္ ၾသ၀ါဒလဲ၊ တပည့္ေတာ္ မွတ္စုထဲ မွတ္ထားခ်င္လုိ႔..၊ ခဏ..ခဏ” ဆုိၿပီး ဗလာ စာအုပ္နဲ႔ ခဲတံေလး လုိက္ရွာပါေလေရာ….။


ပါဆယ္၀မ္း ဒီမွာ ေသာက္မွာ
          
သူငယ္ခ်င္း ကရင္ဦးဇင္းေလးတစ္ပါးေပါ့။  သူနဲ႔ မႏၱေလး၊ သာသနာ့တကၠသိုလ္တက္တုန္းက ခင္မင္ခဲ့တာပါ။ သူက တုိင္းရင္းသားလည္း ျဖစ္ျပန္၊ ခပ္ေအးေအး ခပ္ဖ်င္းဖ်င္းဆုိေတာ့ သူ႔အမူအရာက ရုိးအတဲ့သေဘာဆန္ေနပါေတာ့တယ္။
          
တစ္ေန႔မွာ သူက လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ သြားထုိင္ပါတယ္။  စားပြဲထုိးေကာင္ေလးက “ဦးဇင္း ဘာေသာက္မွာလဲ” လုိ႔ ေမးေတာ့ ထုိဦးဇင္းေလးက ဘာမွ မမွာတတ္ဘဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါန႔ဲ သူက ဟိုဟုိဒီဒီ ေငးၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ တစ္ေနရာက “ပါဆယ္၀မ္း” လုိ႔ ေအာ္တဲ့အသံလည္း ၾကားေရာ သူက မႈိရမ်က္ႏွာမ်ိဳးနဲ႔ ပါဆယ္၀မ္းလုိ႔ စားပြဲထုိးေလးကို ေျပာလုိက္ပါတယ္။
           
ခဏေနေတာ့ ပလပ္စတစ္အိပ္နဲ႔ ထည့္ထားတဲ့ လက္ဖက္ရည္ပါဆယ္တစ္ထုပ္ လာပို႔ေတာ့ ထုိဦးဇင္းက “ေဟ့ေကာင္..ငါ ဒီမွာ ေသာက္မွာကြ”လုိ႔ ေျပာပါေလေရာ။ ေကာင္ေလးက “ဦးဇင္းပဲ ပါဆယ္၀မ္းဆုိ” လုိ႔ တုန္႔ျပန္ေတာ့ ထုိဦးဇင္းေလးက “ေဟ့ေကာင္ ငါ..ပါဆယ္၀မ္း ဒီမွာေသာက္မွာကြ၊ မင္းမသိဘူးလား” လုိ႔ ေဟာက္ပစ္လုိက္ရာ အႏွီစားပြဲထုိးေလးခမ်ာ မ်က္စိကလည္ကလည္ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ ေဘးက လူေတြကလည္း အာဂေမာင္ဦးဇင္း ထူးဆန္းလုိက္ေလျခင္းဆုိတဲ့ အၾကည့္ေတြ စုၿပံဳလာၿပီး လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ရန္ပင္ ေမ့ကုန္ၾကပါေလေရာ…။   


ဉာဏ္္အေကာင္းဆုံး ေက်ာင္းသား
           
အလယ္တန္းေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွာပါ။ ဆရာမက ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေတြကို စာစီ စာကုံးသင္ေပးရင္း
"မင္းတုိ႔ကို ၾကက္အေၾကာင္းလုိ႔ ေခါင္းစဥ္ေပးမယ္၊ အဲဒါ ဆယ္ေၾကာင္းျပည့္ေအာင္ ေရးၾက"
လုိ႔ ေျပာလိုက္ရာ ခဏအတြင္းမွာပဲ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ေရးၿပီးသြားပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ေလ့က်င့္ခန္းစာအုပ္ကို သြားျပလုိက္ရာ ဆရာမ အံ့ၾသသြားပါေလေရာ။ ပါးစပ္ေဟာင္းေလာင္းျဖစ္သြားၿပီး ေလာကႀကီးကို တခဏမွ် ေမ့သြားတယ္ ထင္ပါရဲ႕

ေက်ာင္းသားေလးက ဆယ္ေၾကာင္းျပည့္ေအာင္ ဂဏန္းစဥ္ၿပီး ေရးလုိက္ပုံက……
(၁) ၾကက္အေၾကာင္း၊
(၂) ၾကက္အေၾကာင္း၊
(၃) ၾကက္အေၾကာင္း၊
(…………………………….)
(၁၀) ၾကက္အေၾကာင္း…ဟူသတဲ့။




 
မွားတတ္တယ္ ေမာင္ပဇင္းတုိ႔

6.4.2010 ေန႔က သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး အိႏၵိယႏုိင္ငံ၊ ဗုဒၶဂယာ၊ မဂဓတကၠသုိလ္နားက ေက်ာင္းသားေက်ာင္းမွာ စာေရးသူတုိ႔နဲ႔အတူ ဆြမ္းလာဘုန္းေပးပါတယ္။ ေနာက္တစ္ေန႔မွာလည္း ဆြမ္းလာဘုန္းေပးၿပီး ၾသ၀ါဒေပးရင္း လာမယ့္ႏွစ္ဒီဇင္ဘာမွာ မဟာေဗာဓိဘုရားထဲတြင္ က်င္းပမယ့္ ႏုိင္ငံတကာ၊ တိပိဋကရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ပြဲ(International Tipitaka Chanting)မွာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ေတြ စနစ္တက်နဲ႔ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပႏုိင္ဖုိ႔ရန္ လမ္းညြန္ရင္း နည္းစနစ္ေတြ ေပးသြားပါတယ္။ 

အလွဴေငြသိန္းေပါင္းမ်ားစြာကိုလည္း ခဏအတြင္းမွာပဲ ရရွိေအာင္ ေဆာ္ၾသစည္းရုံးျပသြားပါတယ္ ဆရာေတာ္ႀကီးေနာက္က သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔ဒကာ၊ ဒကာမေတြ ပါလာပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီး ျပန္ၾကြေတာ့ ကားေပၚကေန လက္ျပႏုတ္ဆက္ပါတယ္။ ဦးပဇင္းမ်ားက လက္အုပ္ခ်ီရမယ့္အစား ျပန္လည္လက္ျပႏုတ္ဆက္လုိက္ပါတယ္။ တစ္ခါ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ေနာက္က ဒကာ၊ ဒကာမေတြက လက္ျပႏုတ္ဆက္လုိက္ခ်ိန္မွာ ဦးပဇင္းမ်ားက ေယာင္မွားၿပီး လက္အုပ္ခ်ီမိပါေလေရာ။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ခပ္ၿပဳံးၿပံဳးၾကည့္သြားေလရဲ႕။


“ဆုိင္း” ႀကိဳက္တဲ့ေမာင္နဲ႔ သူ၏ကႀကိဳးကကြက္မ်ား

ငယ္စဥ္က ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕၊ စိတၱပါလဂူေက်ာင္းမွာ စာသင္တုန္းကေပါ့။ လူခ်စ္လူခင္ေပါတဲ့ ေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္ စပ္ၿဖီးၿဖီး ပုတုတု ၀တတ ညီေနာင္သုံးပါးရွိပါတယ္။ သူတို႔နဲ႔အတူတူ ေနရတာဆိုေတာ့ ေန႔စဥ္အူတက္ရပါတယ္။ သူတုိ႔မွာ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ နာမည္ထူးေတြ ပိုင္ဆုိင္ရရွိထားၾကပါတယ္။ တစ္ပါးက “စာခ်ီး”တဲ့။ ေနာက္တစ္ပါးက “ခုိခ်ီး” တဲ့။ အငယ္ဆုံးေကာင္က “ေၾကာင္ခ်ီး” ဟူသတဲ့။

အႀကီးႏွစ္ပါးက ေက်ာင္းေခါင္မုိးေပၚ စာခ်ီး၊ ခိုခ်ီးတက္က်ဳံးရင္း လိမ့္က်တာနဲ႔ စာခ်ီး၊ ခုိခ်ီး ဘြဲ႔ထူးႀကီးမ်ား ပုိင္ဆုိင္သြားေလရဲ႕။ အငယ္ေကာင္ကေတာ့ ေၾကာင္ခ်ီးအၿမဲက်ဳံးရလုိ႔ ေၾကာင္ခ်ီးလုိ႔ ဂုဏ္နဲ႔ျဒပ္ဟပ္ေနေၾကာင္း။

အႀကီးဆုံးလူ စာခ်ီးရဲ႕အထူးျခားဆုံးစြမ္းရည္တစ္ခုကေတာ့ ဆုိင္းသံၾကားရင္ လက္ေျခမလႈပ္ဘဲ မေနႏုိင္ျခင္းပင္။ စာသင္သားအခ်င္းခ်င္းက "ေဟ့..ေဟ့ ေဟ့" နဲ႔ လက္ခုပ္၀ိုင္းတီးရင္ မကဘဲ မေနႏုိင္ပါ။ တစ္ခါမွာေတာ့ ဆြမ္းခံသြားရင္း ေရႊ၀တ္မႈံလက္ဘက္ရည္ဆိုင္ေရွ႕အေရာက္ ဆုိင္ထဲက ျမဴးၾကြၾကြ တီးလုံးသံမ်ားကို ၾကားေလရာ ဆုိင္းႀကိဳက္ေမာင္ကိုစာခ်ီးခမ်ာ ခႏၶာကိုယ္ လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္သြားကာ သပိတ္ေမွာက္သြားပါေတာ့တယ္။ ပါလာသမွ် ဆြမ္းေတြ၊ ဟင္းေတြလည္း ေျပာင္သြားပါေလေရာ။

ဆုိင္းႀကိဳက္ေမာင္ ကိုစာခ်ီးရဲ႕ အမ်ားနဲ႔မတူ ထူးျခားတဲ့ ကႀကိဳးကကြက္ေတြကေတာ့ အရပ္ပုျခင္း၊ မ်က္ႏွာျပားၿပီး စပ္ၿဖဲၿဖဲ အၿမဲေနျခင္း၊ ၀က္ၿခံမ်ား ေပါက္ျခင္း၊ သြားတက္ပါျခင္း၊ ညာဘက္ပါးတြင္ အမာရြတ္ရွိျခင္း၊ အလွအပအသန္႔အျပန္႔ လြန္စြာႀကိဳက္ျခင္း၊ သူ႔ၾကည့္သူမွန္သမွ် သူ႔ကို သေဘာက်တယ္ခ်ည္း ထင္ေနျခင္း၊ စာဘက္မွာ လြန္စြာဥာဏ္တုံးသေလာက္ မိန္းကေလးမ်ား၏ ဟန္ပန္အမူအရာနဲ႔ အ၀တ္စားမ်ားကိုေတာ့ အေသးစိပ္ မွတ္မိတဲ့ အာဂစြမ္းရည္ရွိျခင္း၊ 

သူနဲ႔ သိသိ.. မသိသိ ေတြ႔ရာလူကို ဆြဲၿပီး လြန္စြာေလေပါတတ္တဲ့ အက်င့္ရွိျခင္း၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ရုိက္ခံရ.. ေငါက္ခံရ.. အမွတ္အသား မရွိျခင္း၊ သူတုိ႔ညီေနာင္အခ်င္းခ်င္း တစ္ပါးကို တစ္ပါး ဆုံးမလုိက္… စကားမ်ားလုိက္နဲ႔ တစ္ေနကုန္ တစ္ေနခန္း ဆူညံပြတ္ေလာရုိက္ေနတတ္ျခင္း၊ ေတြ႔ရာလူကုိ ဂါလိ လုိက္ထုိးခ်င္တဲ့ အက်င့္ရွိျခင္း၊ စကားေျပာတုိင္း မ်က္ခုံးမ်က္စပစ္ၿပီး စတုိင္လြန္စြာထုတ္ျခင္း၊ 

စာအံ ေက်ာင္းမတက္..တရားမထုိင္ဘဲ ခိုးအိပ္တတ္သူေတြကို လာလာေခ်ာင္းၿပီး စာခ်ဘုန္းႀကီးအား မၾကာခဏ သြားေလွ်ာက္တဲ့ အက်င့္ရွိျခင္း၊ သူမ်ား ရယ္စရာေျပာရင္ ပါးစပ္ႀကီးၿဖဲၿပီး သြားရည္ေတြက်ကာ ျပဴးေၾကာင္ၾကည့္ေနတတ္ၿပီး အူတက္လုိ႔မဆုံး ျဖစ္ေနတတ္ျခင္း၊ ၿပီးရင္ နားမလည္လုိ႔ စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ျပန္ျပန္ေျပာခိုင္းျခင္း၊ 

စာက်က္ၿပီး စာခ်ဘုန္းႀကီးေရွ႕ အာဂုံအလြတ္ျပန္ဆုိတဲ့အခါ ေရွ႕ဟာ ေနာက္ေရာက္၊ ေနာက္ဟာ ေရွ႕ေရာက္ အၿမဲျဖစ္ျခင္း၊ ပါးစပ္ကလည္း အုိ..ေနဦး ေနဦး.. အုိး ေနဦး..ေနဦးနဲ႔ ခဏခဏေျပာတတ္ျခင္း၊ (သူတုိ႔ စာျပန္တာကို နားေထာင္တဲ့စာခ် ဘုန္းႀကီးခမ်ာ မ်က္ႏွာအၿမဲရြံ႕မဲ့ၿပီး ေခါင္းကို ခဏခဏကုတ္ေနရျခင္း)၊ စာခ်ီးစာျပန္ၿပီး ကိုယ္အလွည့္ေရာက္ရင္ ရၿပီးသားစာေတြပါ ေမ့ေမ့သြားတတ္ျခင္း၊ ေျပာၿပီးသားစကားကိုလည္း အခါတရာ မကေအာင္ ထပ္တလဲလဲ ေျပာေနျခင္း၊ စာခ်ဘုန္းႀကီးေတြရဲ႕ အမူအရာေတြကုိ အတုခိုးၿပီး ေျပာင္ေလွာင္တတ္ျခင္း၊ စာအုပ္နဲ႔ေတြ႔လုိက္တာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းငုိက္တတ္ျခင္း……….ျခင္း……..ျခင္း....ျခင္း။ သူကား မယက္ဘဲနဲ႔ ျခင္းမ်ားစြာ ပိုင္ဆုိင္ထားသူပါတကား.......။

ဤသုိ႔ဤႏွယ္ ဆုိင္းႀကိဳက္ေမာင္ ကိုစာခ်ီးရဲ႕ ကႀကိဳးကကြက္အသြယ္သြယ္ကား စာဖြဲ႔မကုန္ စုံမွစုံပါပဲ။ ခုေတာ့ လူ႔ဘုံသုိ႔ သူခုန္သြားေလခဲ့ေလၿပီတကား။ ဆိုင္းႀကိဳက္ေမာင္ ကိုစာခ်ီးအဖုိ႔ေတာ့ လြတ္လြတ္လပ္လပ္နဲ႔ ကိုယ္တုိင္ဆုိင္းေတြ တအားတီးၿပီး သား..သမီး..ဇနီးမယားဆုိတဲ့ ကႀကိဳးကကြက္ေတြ ေတာ္ေတာ္စုံေနေလာက္ၿပီ ထင္ပါရဲ႕.....

(စာသင္သားဘ၀ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို အမွတ္တရ)           





Saturday, March 17, 2012

စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ား (၈)


        စာေရးသူရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းဦးဇင္းေလး တစ္ပါးပါ။ သူအဂၤလိပ္စာက်က္ရင္ ေဘးကလူေတြ တ၀ါး ၀ါးနဲ႔ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ အဲဒါ သူ႔ရဲ႕ အင္မတန္တိက်မွန္ကန္တဲ့ အသံထြက္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ။ ဥပမာ =soldier (စစ္သား)ဆုိရင္ သူက ဆုိးလဂ်ားတဲ့။ also ဆုိရင္ ေအာ္လည္းဆိုး၊ although ကို ေအာ္လသုိးး၊ world ကိုေတာ့ ၀ါးလထစ္တဲ့။
          သူ႔အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ စာလုံးေပါင္း မွန္ေအာင္လုိ႔ဆိုပဲ။ ရွက္ရမ္း ရမ္းတာထင္ပါရဲ႕။

 
ဘာသာျပန္ တိက်လိုက္ပုံက
          အဂၤလိပ္စာ ေလ့လာခါစ ကိုယ္ေတာ္ေလးတစ္ပါးဆီ သူ႔ရဲ႕တူေတြ၊ တူမေတြ အလည္ေရာက္ လာပါတယ္။ သူတုိ႔က ေျခာက္တန္း၊ ခုႏွစ္တန္းေလာက္ေတြ ထင္ပါတယ္။ သူတို႔က “ဦးဇင္း..Human rights..ဆုိတာ ဘာလဲဟင္” ေမးလုိက္ပါတယ္။ ဦးဇင္းေလးကလည္း ခဏစဥ္းစားၿပီး “Human… ဆုိတာ လူ..လုိ႔ ေျပာတာ။ right က ညာဆုိေတာ့ လူညာေပါ့ကြ” တဲ့။  

   


အဂၤလိပ္အသံဆုိတာ ေဖာ့ထြက္ရတယ္
          စာေရးသူတုိ႔ မႏၱေလး၊ သာသနာ့တကၠသိုလ္မွာ အဂၤလိပ္စာ သင္ခါစကပါ။ သင္ေပးတဲ့ဆရာက စတိက္ခုံေပၚကေန “ကိုယ္ေတာ္တုိ႔ အဂၤလိပ္စာဆုိတာ ေဖာ့ထြက္ရတယ္။ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးေတြက အသံကို ေလးေစတဲ့ ငပိေတြကို မစားဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႔က အသံကို လွ်ာဖ်ားေလးနဲ႔တင္ ဖြဖြေလး ထြက္တာ။”

ဥပမာ…လုိ႔ဆုိၿပီး ေျမျဖဴေဘာေပၚတြင္ “F” ကို ေရးလုိက္ပါတယ္။ ၿပီးမွ တပည့္ေတာ္နဲ႔ တူေအာင္ လိုက္ဆုိလုိ႔ ေျပာၿပီး အက္ဖ္..အက္ဖ္နဲ႔ ပါးစပ္ကေလးကို အသာပိတ္ပိတ္ဆုိျပပါတယ္။ ဆုိရင္းဆုိရင္းနဲ႔ အမူအရာေတြ ပါလာပါတယ္။ ညာလက္ကေလးကုိ အသာေျမာက္ၿပီး ညာေျခေထာက္ ကေလးကိုလည္း အသာေကြးေကြးျပရင္း အက္..ဖ္၊ အက္..ဖ္..လုိ႔ ဆုိျပပါတယ္။

သူဆုိျပတာကို ဘာမွ မၾကားရပါဘူး။ ပါးစပ္ကေလးပိတ္ပိတ္ၿပီး ေျခေျမာက္၊ လက္ေျမာက္တာကိုပဲ ျမင္ျမင္ေနရပါတယ္။ အခ်ိဳ႕က အူတက္ကုန္ၾကပါေလေရာ။ ေဘးက ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးက “ကိုယ့္လူ.. ဒါေၾကာင့္ အဂၤလိပ္ေတြ စကားေျပာရင္ အမူအရာ တအားပါတာ..ေနမွာေနာ္”လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ရင္း ေထာက္ခံမႈကို ေတာင္းဆုိေနေတာ့ စာေရးသူလည္း “ဒို႔ေတာ့ အက္ဖစ္ တစ္လုံးနဲ႔ပဲ တစ္ႏွစ္လုံး ကုန္ေတာ့မယ္ ထင္ပါရဲ႕” လုိ႔ ေျပာလုိက္ရာ ေဘးနားက တ၀ါး၀ါး ျဖစ္ကုန္ပါေတာ့တယ္။
   

 
ဒုိ႔အသံထြက္က အမွန္ဆုံး
    သီရိလကၤာနဲ႔အိႏၵိယမွာ ေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ေတြ ရင္ဆုိင္ရတဲ့ ျပႆနာ တစ္ခုကေတာ့ အသံထြက္ကိစၥပါပဲ။ 
ကုလားလူမ်ိဳးေတြဟာ အစြဲအလမ္းႀကီးသလား၊ မာနႀကီးသလား မေျပာတတ္ပါ။ သူတုိ႔အသံထြက္ေတြထဲမွာ စာေရးသူတုိ႔ၾကားဘူးထားတဲ့ အသံထြက္ေတြနဲ႔ လုံး၀ကို ကြဲျပားေနတဲ့ စကားလုံးေတြ ရွိပါတယ္။ သူတုိ႔ထြက္ေနက် အသံေတြကို အဂၤလန္၊ အေမရိကန္စတဲ့ မိခင္ဘာသာ အဂၤလိပ္စကားေျပာႏုိင္ငံႀကီးေတြက ဆရာေတြကိုယ္တုိင္ ျပင္ေပးလည္း မလုိက္နာ တဲ့သူက မ်ားပါတယ္။  
           
သရပါတဲ့အသံေတြဆုိရင္ သူတုိ႔က ယ-သံထည့္ၿပီး ေျပာေလ့ရွိပါတယ္။ ဥပမာ=အုိင္ ႏုိး အဲဗရီးသင္း(I know everything.) ဆုိရင္ ယုိင္ႏုိး ယဲဗရီးသင္းတဲ့။ အိတ္တီး(eighty)ဆုိရင္ ယိတ္တီး တဲ့။ ရွစ္မိနစ္ေစာင့္ဆိုရင္ ၀ိတ္-ယိတ္မိနစ္ (wait eight)တဲ့။ တစ္ေနရာသြားဖုိ႔ တကၠစီငွားရင္ ၀စ္ေခ်း ရီးယား-၀စ္ေခ်းရီးယားနဲ႔ မၾကာခဏေမးတတ္ပါတယ္။ ႐ုတ္တရက္ နားမလည္ပါဘူး။ ေနာက္မွ ေအာ္ Which area? လုိ႔ ေမးတာပါ့လားလို႔ သေဘာေပါက္လာပါတယ္။ only one ကို လုံးလီး၀မ္းတဲ့။ ရံခါ အုန္းနလီး ၀မ္းလုိ႔လည္း ထြက္ျပန္ေရာ။ zero ကိုေတာ့ ဂ်ီးရုိးတဲ့။
          
 Active, have, love..စတဲ့ ve ဆုံးတဲ့စာလုံးေတြကို အဆုံးမွာ ဥ-ဆိုတဲ့အသံေတြနဲ႔ အက္ဂ်စ္တု၊ ဟပ္ဗ္ဥ၊ လဗ္ဥ…လုိ႔ပဲ အၿမဲထြက္ပါတယ္။
          ေနာက္ၿပီး သူတုိ႔က လင့္ကင္း(linking)(စကားလုံး-သုိ႔-အသံ)ေတြ တအားတြဲၿပီး ေျပာေလ့ရွိပါတယ္။ 
တစ္ခါက သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၊ ေကယနိယတကၠသုိလ္မွာ ပါေမာကၡက အေနာဒတ္တူ ဒစ္ဒကတ္ဒ္ရွင္း-လို႔ ေျပာလုိက္ရာ ဘယ္လုိမွ စဥ္းစားမရခဲ့ပါဘူး။ အဘိဓာန္ထဲ သဲႀကီးမဲႀကီးရွာေသာ္လည္း မေတြ႔မိ။ ေတာ္ေတာ္ဦးေႏွာက္ေျခာက္မိပါတယ္။ နားေထာင္ပါမ်ားလာမွ In order to discussing လုိ႔ ေျပာတာပါ့လားဆိုၿပီး နားလည္လာပါေတာ့တယ္။ 

Monday, March 5, 2012

စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ား (၇)

ခဏေလး ေျပာမွာပါ

လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၀)ႏွစ္ေလာက္ကပါ။ လမ္းေဘးဖုန္းဆုိင္(P.C.O)တစ္ခုဆီသုိ႔ ေတာနယ္က အရပ္ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းနဲ႔ လူႀကီးတစ္ေယာက္ ေရာက္လာပါတယ္။ ပုံစံက အေတာ္ရုိးအမယ့္ပုံပါ။ ဖ်င္ၾကမ္း ပုဆုိးႀကီးကို ေခါင္းေပါင္းထားၿပီး ခပ္ႏြမ္းႏြမ္းလြယ္အိတ္တစ္လုံးကို လြယ္ထားပါတယ္။ ပါးစပ္ကလည္း ဦးဖုိးထုိက္ ေဆးလိပ္ၿမီးတုိႀကီး ခဲထားပါတယ္။

ခပ္ေလာေလာနဲ႔ ေရာက္လာၿပီး လြယ္အိတ္ထဲက ခပ္ႏြမ္းႏြမ္းဗလာစာအုပ္ကို အျမန္ၿဖဲလွန္ၿပီး “ဟဲ့ ကေလးမ..ဒီဖုန္းကို ေခၚေပးစမ္းပါ” လုိ႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ေဘးက လူေတြကလည္း အသာ ၾကည့္ေနရင္း ဖုန္းေျပာေနပါတယ္။ သူတုိ႔က မတုိးအက်ယ္အသံေတြနဲ႔ ေျပာေနတာပါ။

ဆုိင္ေကာင္မေလးက “ ဦးႀကီး ဖုန္းက မအားေသးဘူး…လို႔ ေျပာေနတယ္” ဆုိၿပီး ဖုန္းျပန္ခ်မယ္လုပ္ခိုက္ ထုိလူႀကီးက ေကာင္မေလးလက္ထဲက ဖုန္းကုိ ဆတ္ကနဲ ဆြဲယူၿပီး နားေထာင္ လုိက္ရာ ဖုန္းထဲက “လူႀကီးမင္း ေခၚဆုိေသာ တယ္လီဖုန္းမွာ မအားေသးပါရွင္” ဆုိတဲ့ အသံကိုလည္း ၾကားေရာ သူက ခ်က္ခ်င္းပဲ အသံက်ယ္က်ယ္နဲ႔ “ေအး…မအားေသးလဲ ခဏေလးေျပာမွာပါလုိ႔ ေျပာလုိက္စမ္းပါ” လုိ႔ ေအာ္ေျပာလုိက္ရာ ေဘးက လူမ်ား တ၀ါး၀ါးျဖစ္ကုန္ပါေတာ့တယ္။


ကိုကို မဟုတ္ဘူး၊ ေမာင္ေမာင္ ေမာင္ေမာင္

စာေရးသူ ငယ္စဥ္က စာသင္ခဲ့တဲ့ စာသင္တုိက္ႀကီးတစ္ခုမွာပါ။ တုိက္အုပ္ဆရာေတာ္ႀကီးက အင္မတန္သီလ၊ သမာဓိ၊ သိကၡာႀကီးမားေတာ္မူပါတယ္။ ေခတ္အသုံးအေဆာင္ဆုိလုိ႔ ဖုန္းတစ္လုံးပဲ သူေဘးမွာ ရွိတာပါ။ အခ်ိန္ရွိသေရြ႕ စာေပပို႔ခ်လုိက္၊ စာဖတ္လိုက္နဲ႔ပဲ ေနေနတာပါ။

တစ္ေန႔ စာ၀ါခ်ခိုက္ ဖုန္း၀င္လာရာ ေကာက္ကုိင္ၿပီး “အဟမ္း..ေျပာ” လုိ႔ တုန္႔ျပန္လုိက္ပါတယ္။ ဖုန္းႀကိဳးက အေပၚနဲ႔ေအာက္ လြဲေနေတာ့ တစ္ဖက္က အသံကုိ ရွင္းရွင္းမၾကားရပါဘူး။ ဆရာေတာ္ႀကီးက “ဘယ္ေကာင္ေတြလဲ မသိဘူး။ ၿငိမ္ၿငိမ္မေနဘူး။ အားအားရွိ ဖုန္းပဲကလိေနတယ္။ ဘုန္းႀကီးမွန္းသိလို႔ ရွင္းေအာင္လည္း မေျပာရဲဘူး…”လုိ႔ ေျပာၿပီး ဖုန္းကုိ ျပန္ခ်လုိက္ပါတယ္။ စာေရးသူတုိ႔လည္း ရယ္ခ်င္စိတ္ကို ေအာင့္ထားရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးကို ရွိန္ေနတာဆုိေတာ့ မရယ္ရဲပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခါ ဖုန္း၀င္လာျပန္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ဆတ္ကနဲ ေကာက္ကိုင္ၿပီး နားနဲ႔ ကပ္လုိက္ပါတယ္။ ဒီတစ္ခါ ဖုန္းႀကိဳးက အထက္ေအာက္ တည့္ပါတယ္။ နားနဲ႔ကပ္ခုိက္ တစ္ဖက္က “ဟလုိ ကိုကိုလား” တဲ့။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ရႈးရႈးရွဲရွဲျဖစ္သြားကာ “ကိုကို မဟုတ္ဘူး၊ ေမာင္ေမာင္..ေမာင္ေမာင္” လုိ႔ ေဒါသတႀကီးေအာ္ၿပီး ခြမ္းကနဲ ဖုန္းကို ပစ္ခ်လုိက္ပါေတာ့တယ္။  

Friday, February 3, 2012

စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ား(၆)

ေအး ဂြကေတာ့ က်---တတတတပဲ
          လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္(၄၀)ေက်ာ္ေလာက္က ေခ်ာက္ၿမိဳ႕၊ အမွတ္(၁၄)နယ္ေျမ၊ စစ္ကြင္းရပ္ထဲက အလွဴတစ္ခုမွာ ဆရာေတာ္ ၂ ပါး တစ္ၿပိဳင္နက္တရားေဟာတဲ့ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့ဘူးပါတယ္။ အဲဒီဆရာေတာ္ ၂ ပါးရဲ႕ဘြဲ႔ေတာ္ေတြက ဦးခႏၱီနဲ႔ ဦးစႏၵာသီရိပါ။ သူတုိ႔ရဲ႕ဆရာျဖစ္သူ ဦးဉာဏက အစက ဦးခႏၱီကုိ ေဟာခုိင္းတာပါ။ ဦးခႏၱီက ဆြမ္းေလာင္းပြဲတစ္ခုလည္း သြားစရာရွိေနေတာ့ အျပန္ေနာက္က်လိမ့္မယ္ထင္ၿပီး ဦးစႏၵာသီရိကုိ ထပ္ေဟာခုိင္းလုိက္တာပါ။ အလွဴအိမ္မွာ ႂကြေတာ့ ဦးခႏၱီက အခ်ိန္မီေရာက္လာပါတယ္။ စီစဥ္သူက မုိက္ကုိ ဦးခႏၱီေရွ႕ပုိ႔လုိက္ပါတယ္။ သီလယူၿပီးခ်ိန္မွာ ဦးခႏၱီက မိုက္နဲ႔တရားေဟာေတာ့ ဦးစႏၵာသီရိကလည္း မုိက္မပါဘဲ မ်က္စိစုံမွိတ္ၿပီး ေဟာပါေတာ့တယ္။
          ဦးခႏၱီက “ဘယ္နဲ႔ အသံ ၂ ခု ထြက္ေနရတာလဲ” လုိ႔ ေမးေတာ့ အလွဴဒကာက ဦးစႏၵာသီရိကို ရပ္ဖုိ႔ေလွ်ာက္ပါတယ္။ ဦးစႏၵာသီရိက “ငါ့ကို ေဟာခိုင္းထားတာ ဘာလုိ႔ ရပ္ရမွာလဲ” လို႔ ျပန္လည္မိန္႔ၾကားၿပီး ဆက္ေဟာေနပါေတာ့တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဆရာေတာ္ ၂ ပါးတရားေဟာသံေတြက ႐ႈပ္ယွက္ခတ္ေနေတာ့ အလွဴဒကာက “ေတာ္ၿပီ၊ တရားနားေထာင္ရတာ စိတ္႐ႈပ္တယ္။ ငါ့ဘာသာငါ အလွဴကုန္က်တဲ့စာရင္း တြက္ေနတာပဲ ေကာင္းတယ္” လုိ႔ေျပာၿပီး စာရင္းတြက္ေနပါေတာ့တယ္။
          ေနာက္ေတာ့ မုိက္သမားျဖစ္တဲ့ ဦးခႏၱီက ေလွ်ာ့သြားရပါေတာ့တယ္။ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးဉာဏကုိ အနီးကပ္ဒကာေတြက “ဆရာေတာ္ ဘယ္လုိ စီမံလိုက္တာလဲ” လို႔ ေမးေတာ့ ရွင္းျပဖုိ႔ခက္ခဲတဲ့ အေျခအေနကို တုိတုိတုတ္တုတ္နဲ႔ ျပန္ေျဖလုိက္ပုံက “ေအး ဂြကေတာ့ က်….. တတတတပဲ” တဲ့။

(စကားခ်ပ္။....။ ေဖာ္ျပပါဆရာေတာ္ႀကီး ၃ ပါးမွာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ အလွဴဒကာႀကီးကေတာ့ ခုခ်ိန္ထိရွိေနၿပီး အသက္(၉၂)ရွိၿပီလုိ႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဦးဉာဏက သာယာ၀တီဦးေဥယ်ရဲ႕ တပည့္ တစ္ပါးပါ။ သာယာ၀တီဦးေဥယ်ဆုိတာ တစ္ခ်ိန္က ယပ္လွဲတရားမွာ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ဓမၼ ကထိကဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးပါ။ ဆရာေတာ္ဦးဉာဏက သာယာ၀တီဆရာေတာ္ဦးေဥယ် တရား မေဟာခင္မွာ ေရွ႕ထြက္အေနနဲ႔ မၾကာခဏ ေဟာခြင့္ရခဲ့သူတစ္ဦးပါ။
           
ဆရာေတာ္ဦးဉာဏရဲ႕တပည့္ ၂ပါးထဲက ဦးခႏၱီဟာ သက္ေတာ္(၁၀၆)ႏွစ္ ရွည္ေတာ္မူၿပီး တစ္ႏုိင္ငံလုံးတြင္ သက္ေတာ္အရွည္ဆုံး ရတၱညဴမဟတၱဘြဲ႔ရရွိ႕ခဲ့တဲ့ သီလ၊ သမာဓိ၊ သိကၡာျပည့္စုံတဲ့ က်မ္းဂန္တတ္ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္းပါး ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးဟာ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ကမွ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတာပါ။ ဆရာေတာ္ႀကီးတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ေက်ာင္းႀကီးက အေတာ္ႀကီးက်ယ္၀န္းၿပီး သစ္ႀကီး၀ါးႀကီးမ်ားနဲ႔ စိမ္းလန္းစုိေျပကာ ေရာက္လာသူဒကာ၊ ဒကာမအေပါင္းရဲ႕စိတ္ႏွလုံးကုိ ႏွစ္သိမ့္ ႐ႊင္ၿပံဳးေစႏုိင္ပါတယ္။ ေက်ာင္း၀ုိင္းေျမေနရာ၀ယ္စဥ္က ၃၅က်ပ္ေပးရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ခုခ်ိန္မွာ သိန္း(၃၅၀)ေပးလုိ႔ မရေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီေက်ာင္းတုိက္ႀကီးဟာ မဂၤလာမဟာဘုံစံေက်ာင္း ဆုိတဲ့ အမည္နဲ႔ အမွတ္(၁၄)နယ္ေျမ၊ စစ္ကြင္းရပ္၊ ေခ်ာက္ၿမိဳ႕မွာ ယခုတုိင္ တည္ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဦးခႏၱီ ေက်ာင္းလို႔ပဲ လူသိမ်ားပါတယ္။ ေခ်ာက္ၿမိဳ႕မွာ ဆရာေတာ္ႀကီးပိုင္ဆုိင္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းေတြ (၁၀) ေက်ာင္းရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။) 

         
အားရဖြယ္ရာ ဆြမ္းအႏုေမာဒနာ
           
မေကြးတုိင္း၊ ေခ်ာက္ၿမိဳ႕ရဲ႕အေရွ႕ေတာင္ယြန္းယြန္းဘက္မွာ ေသြးနက္ဆုိတဲ့ ႐ြာတစ္႐ြာ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ႐ြာက ႏုိင္ငံေက်ာ္စာေရးဆရာ ခ်စ္ႏုိင္(စိတ္ပညာ)ရဲ႕ဇာတိျဖစ္တဲ့ ေၾကးနီ႐ြာနဲ႔ ဟုိဘက္ ဒီဘက္ပါပဲ။ တရားေဟာၾကာတဲ့ ဦးစႏၵာသီရိက အဲဒီေသြးနက္႐ြာေက်ာင္းမွာ သီတင္းသုံးေနခိုက္မွာပါ။ တစ္ေန႔မွာ ႐ြာထဲက ဦးေငြရဆုိတဲ့ဒကာတစ္ဦးက နံနက္ေစာေစာ အ႐ုဏ္ဆြမ္းလာပုိ႔ပါတယ္။
           ဦးစႏၵာသီရိက ခ်မ္းေအးေနေတာ့ အိပ္ယာထဲက မထေသးဘဲ ေစာင္ေလးၿခံဳထားရင္းနဲ႔ ဆြမ္းဒကာကုိ အသံခပ္ေလးေလးနဲ႔ ႏုတ္ဆက္လုိက္ပုံက “ေၾသာ္ ေငြရ ေငြရ မင္း အရင္ဘ၀က ငါ့သားကြ”တဲ့။
           ဆြမ္းဒကာလည္း မ်က္ႏွာ႐ြံ႕မဲ့ၿပီး စိတ္ဆုိးသြားပါေတာ့တယ္။ ဒါနဲ႔ကပၸိယႀကီး “မင္းက ဘာလုိ႔ နာရမွာလဲ၊ ဒီဘ၀မွ မဟုတ္ဘဲ အရင္ဘ၀လို႔ ေျပာတဲ့ဥစၥာ” လုိ႔ ၾကားကေန ေျဖသိမ့္ေပးလိုက္ပါေတာ့ တယ္။ 


တရားၾကာ ေယာက္မနဲ႔ထုိး အဲဒါမွပုိဆုိး
          
 တစ္ခ်ိန္က ေတာ႐ြာအလွဴတစ္ခုမွာပါ။ တရားေဟာမယ့္ပုဂၢဳိလ္ထိုင္ဖို႔ သီးျခားပလႅင္တစ္ခု စီမံ မထားေတာ့ တရားေဟာတဲ့ဆရာေတာ္က အျခားသံဃာမ်ားနဲ႔တန္းတူထုိင္ၿပီး ေဟာရပါတယ္။ အဲဒီ အလွဴမွာ တရားေဟာတဲ့ဆရာေတာ္ကေတာ့ အထက္ကေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ မုိက္သမားက လက္ေလွ်ာ့ ေပးခဲ့ရတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးစႏၵာသီရိပါပဲ။ ဦးစႏၵာသီရိက မ်က္စိမွိတ္ၿပီး တရားေဟာေနရာ ဆြမ္းကပ္ခ်ိန္ ေရာက္လည္း မရပ္ေသးပါဘူး။ ဒါန႔ဲဒကာတစ္ဦးက ဒယ္အုိးႀကီးေတြေမႊတဲ့  ေယာက္မရွည္ႀကီးနဲ႔ လိုက္ကာေနာက္ကေန ဆရာေတာ္ရဲ႕ဖင္ကို လွမ္းတုိ႔လိုက္ပါတယ္။
           အဲသလို တရားၾကာလို႔ ေယာက္မနဲ႔ထုိးၿပီး သတိေပးတာကုိ ေရွ႕တိုးေဟာခိုင္းတယ္ထင္ၿပီး သံဃာစင္ေရွ႕နားတိုးတုိးၿပီး ေဟာလိုက္တာ ပုိဆုိးသြားပါေတာ့တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ အဲဒီနယ္မွာ “တရားၾကာ ေယာက္မနဲ႔ထုိး အဲဒါမွပုိဆုိး”ဆုိတဲ့ဆုိ႐ုိးစကားတစ္ခုေခတ္စားသြားပါေတာ့တယ္။

စာမရသူ ေက်ာက္ပြင့္နဲ႔ထုိး ကိုယ္က်ိဳးနည္းပါဘိ
          
ဦးစႏၵာသီရိမွာ တပည့္ကိုရင္ ၃ ပါးရွိပါတယ္။ ဆရာေတာ္က သူတုိ႔ကုိ ေန႔စဥ္စာသင္ေပး ပါတယ္။ ေရွးတုန္းက ေက်ာက္သင္ပုန္းနဲ႔ ကံ့ကူဆံနဲ႔ေရးၿပီး စာလုိက္ရတာပါ။ အဲဒီကံ့ကူဆံကို ေက်ာက္ပြင့္လုိလည္း ေခၚၾကပါတယ္။ ဦးစႏၵာသီရိက စာမရတဲ့သူကုိ အဲဒီေက်ာက္ပြင့္နဲ႔နဖူးကို နာနာထုိးထုိးပစ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ တပည့္ေတြ တစ္ပါးၿပီးတစ္ပါး ထြက္ထြက္ေျပးေတာ့တာ ဘုန္းႀကီးနဲ႔ကပၸိယပဲ ေက်ာင္းမွာ က်န္ေနပါေတာ့တယ္။ စာမရသူ ေက်ာက္ပြင့္နဲ႔ထုိးလုိ႔ တပည့္ေတြ ထြက္ေျပးကုန္ေတာ့ ဘုန္းႀကီးမွာ ခိုင္းစရာေက်ာင္းသား၊ ကုိရင္မရွိေတာ့ဘဲ အခက္အခဲ ျဖစ္သြားပါ ေတာ့တယ္။
          
 မွတ္ခ်က္//31.1.2012 ေခ်ာက္ၿမိဳ႕၊ အမွတ္(၁၄)နယ္ေျမ၊ စစ္ကြင္းရပ္၊ သက္ေတာ္ရွည္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးဦးခႏၱီ တည္ထားကိုးကြယ္အပ္ေသာ သိမ္ေတာ္ဦးေ႐ႊေစတီႀကီးေပၚတြင္ က်င္းပ ျပဳလုပ္ၾကေသာ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္၊ ၁၉ ႀကိမ္ေျမာက္၊ ၂၄ နာရီအသံမစဲ မဟာပ႒ာန္း ႐ြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ၊ သံဃဒါနဆြမ္းေလာင္းပြဲႏွင့္ စာေရးသူအား တရားေဟာၾကားရန္ စီမံေပးသည့္ပြဲတြင္ ေတြ႔ဆုံခဲ့ရေသာ ေရွးမီဆရာေတာ္မ်ား၏ ျပန္လည္မိန္႔ၾကားခ်က္မ်ားကုိ အမွတ္္တရအျဖစ္မွတ္တမ္းတင္လိုက္ပါသည္။
         
         


Sunday, December 25, 2011

စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ား(၅)


 အလြန္းလို႔ ခ်ပစ္တာ
စာေရးသူ မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ မစိုးရိမ္တုိက္သစ္မွာ စာသင္ေနတုန္းကေပါ့။ တစ္ညေနခင္းမွာ စာသင္သားကိုယ္ေတာ္ေတြက ဆရာေတာ္ ဦးသီရိန္  (သီရိႏၵာ ဘိ၀ံသ)ရဲ႕ ေက်ာင္းေနာက္ေဖး ေရခ်ိဳးအုတ္ကန္မွာ ခပ္ႀကီးႀကီး ပလပ္စတစ္ေရဆြဲပုံးေတြနဲ႔ တဘြမ္းဘြမ္းေရးခ်ိဳးေနရာ ဆရာေတာ္က ေရကို မေခၽြတာလို႔ ႐ုိက္မယ္ဆုိၿပီး ေက်ာင္းေပၚက ဆင္းလာပါတယ္။
          ေရကန္နားလည္းေရာက္ေရာ ဆရာေတာ္က ေရတဘြမ္းဘြမ္းနဲ႔ ခ်ိဳးေနသူေတြ ၾကားထဲမွာ တစ္ပါးတည္း ႏုိ႔ဆီဘူးသာသာခြက္ေလးနဲ႔ ေရခ်ိဳးေနတဲ့ ဦးကုုသလဆိုတဲ့ဲ ကိုယ္ေတာ္ကို ေတြ႔သြားပါတယ္။ ဆရာေတာ္က အဲဒီခြက္ေသးေသးနဲ႔ ခ်ိဳးေနတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ တစ္ပါးတည္းကိုပဲ ေ႐ြးၿပီး ႐ုိက္သြားပါတယ္။
          ညေရာက္ေတာ့ ဘုရားရွိခုိးအၿပီး ဆရာေတာ္ေပးလုိက္တဲ့ ၾသ၀ါဒက “တပည့္ေတာ္ ညေနက ကိုယ္ေတာ္ေတြ ေရကို မေခၽြတာဘူးဆိုၿပီး ႐ုိက္မလို႔ သြားတာ၊ ကန္နားေရာက္ေတာ့ ဦးကုသလက သူမ်ားေတြ ခြက္ႀကီးႀကီးနဲ႔ခ်ိဳးေနတဲ့အခ်ိန္ သူက ခြက္ေသးေသးနဲ႔ ခ်ိဳးေနေတာ့ ဒီေလာက္ေတာင္ အလွခ်ည္းလားဆုိၿပီး သူ႔ကိုပဲ အလြန္းလုိ႔ ခ်ပစ္ခဲ့တယ္” လုိ႔ မိန္႔လုိက္ရာ စာသင္သားေတြမွာ တေ၀ါေ၀ါနဲ႔ ပြဲက်သြားပါေတာ့တယ္။



ကုိယ့္ရွဴးကိုယ့္ပတ္


အညာေဒေသ ႐ြာတစ္႐ြာမွာ ေက်ာင္းသား၊ ကုိရင္ေတြနဲ႔ စည္ကားေနတဲ့ ဘုန္းေတာ္ ႀကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္က္ ကဗ်ာ၊ လကၤာစတာေတြကို လြန္စြာ၀ါသနာႀကီးပါတယ္။ ေက်ာင္းနံရံေတြမွာလည္း ကဗ်ာအတိုအစေလးမ်ားကုိ ကပ္ထား ေလ့ရွိပါတယ္။ ၾကာေတာ့ ေက်ာင္းသား၊ ကိုရင္ေတြလည္း ဆရာေတာ့္ဓာတ္ကူးသြားကာ သူတုိ႔စိတ္ထဲေပၚလာတဲ့့ ကဗ်ာ၊ ကာရံအတုိအထြာေတြကိုိ ေတြ႔တဲ့ေနရာ ေရးလုိက္၊ ပါးစပ္က ဆုိလုိက္နဲ႔ ျဖစ္ကုန္ပါေတာ့တယ္။
တစ္ေန႔မွာ ေက်ာင္း၀ုိင္းက်ယ္ႀကီးကုိ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ေနခုိက္ ေက်ာင္းသားငယ္ တစ္ဦးက “ဒုိ႔ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး သာသာယာယာ” လုိ႔ ပါးစပ္ထဲေပၚရာကို ဆုိလုိက္ရာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ျပဴတင္းေပါက္က ၾကည့္ေနရင္း သေဘာက်သြားကာ “ဟဲ့..ေက်ာင္းသား၊ ဆက္ဆုိစမ္းပါဦး” ဟု လွမ္းေအာ္လုိက္ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားကလည္း ဆက္မဆုိတတ္လုိ႔ တြန္႔ဆုတ္ဆုတ္ျဖစ္ေနရာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ဆက္ဆုိဖုိ႔ ထပ္ေအာ္လုိက္ျပန္ပါတယ္။
 ေက်ာင္းသားကလည္း ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔့ “ဘုန္းေတာ္ႀကီးလည္း ပ်ံေတာ္မူေတာ့မွာ” လုိ႔ ဆက္ဆုိခ်လုိက္ရာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမွာ အ႐ႈိက္ထိသြားကာ မ်က္ႏွာ႐ြံ႕မဲ့မဲ့ျဖစ္ၿပီး ႐ုိက္ရခက္၊ ေငါက္ရခက္မုိ႔ ျပဴတင္းေပါက္ကို ဒုိင္းကနဲ ေဆာင့္ပိတ္ခ်လုိက္ပါေတာ့တယ္။

ရယ္စရာ မဟုတ္တဲ့ ဟာသ


 
တစ္ခါက နာမည္ႀကီးေက်ာင္းတုိက္ႀကီးတစ္ခုမွာ စာခ်ဆရာေတာ္ႀကီးက စာလုိက္တဲ့ တပည့္စာသင္သားမ်ား ပ်င္းမွာစုိးၿပီး စာခ်ရင္း ရယ္စရာဟာသမ်ားေျပာျပပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာေတာ့္ဟာသေတြက ေျခာက္ကပ္ကပ္နဲ႔ မရယ္ရပါဘူး။ တပည့္မ်ားက ပ်င္းပ်င္းရိရိနဲ႔ ျပဴးေၾကာင္ၿပီး ၾကည့္ေနေတာ့ ဆရာေတာ္က “ဟဲ့ ေကာင္ေတြ၊ ငါက ရယ္စရာ ေျပာေနတာ၊ ရယ္ၾကေလ” လုိ႔ မိန္႔လုိက္ရာ ထုိအခါမွပဲ ရယ္စရာမဟုတ္ဘဲနဲ႔ တဟဲဟဲ ရယ္လုိက္ရပါေတာ့တယ္။

 ဘယ္သူမွ နားမလည္တဲ့ စကား

စာေရးသူ ခ်င္းေတာင္ေပၚ သာသနာျပဳေနစဥ္ကေပ့ါ။ တစ္ခ်ိန္မွာ ေျမျမန္႔ကို ကိစၥ တစ္ခုနဲ႔ ျပန္ဆင္းပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက မိုးေတြက႐ြာ၊ ေခ်ာင္းေတြကႀကီးၿပီး ခရီးေတာ္ေတာ္္ ဖင့္ေနပါတယ္။ မုိးသဲသဲ ညေမွာင္ေမွာင္ထဲ စုိးတထိတ္ထိတ္နဲ႔ ေျခက်င္ခရီးႏွင္ရင္း အိမ္ေျခ ၅ အိမ္ေလာက္ရွိတဲ့ ႐ြာေလးတစ္႐ြာကို ည ၁၂ နာရီ၀န္းက်င္ေလာက္မွာ ေရာက္သြားပါတယ္။ အဲဒီ႐ြာေလးထဲ ၀င္ခါစမွာပဲ ေခြးေတြအမ်ားႀကီးထြက္လာၿပီး က်ယ္ေလာင္စြာမာန္ဖီေဟာင္ၾက ရင္း စာေရးသူကို ၀ုိင္းထားၾကပါတယ္။ စာေရးသူအဖုိ႔ ေလးလံလွတဲ့ ေက်ာပိုးအိပ္နဲ႔ တစ္ေနကုန္ မုိးေတာထဲ ေလွ်ာက္ခဲ့ရတဲ့ဒဏ္ေတြေၾကာင့္ အေတာ္ႀကီးေမာပန္းႏြမ္းနယ္ေနပါၿပီ။ ခုခံဖုိ႔ မလြယ္ေတာ့ပါဘူး။
          ထုိစဥ္ လူ႐ြယ္တစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီး ေခြးေတြကို ေမာင္းထုတ္လုိက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ထိျခင္းငါးပါးနဲ႔ က်က်နန ရွိခုိးရင္း “ခုလုိ ေ၀းလံေခါင္သီတဲ့ ေတာေတာင္ႀကီးထဲမွာ အရွင္ဘုရားကို ဖူးေတြ႔ရတာ ရွားပါးတဲ့ အခြင့္အေရးတစ္ခုပါပဲ…ဘုရား”တဲ့။ 
          အရွင္လည္း ျမန္မာစကားကုိ ပီပီသသနဲ႔ ကၽြမ္းက်င္စြာေျပာဆုိလုိက္တဲ့ လူငယ့္စကား ေၾကာင့္ အံ့ၾသ၀မ္းသာျဖစ္မိပါတယ္။ သူက ရိပ္မိဟန္တူတယ္။ ခ်င္ခ်င္းပဲ...“တပည့္ေတာ္ ဗမာတစ္ေယာက္ပါ ဘုရား။ တစ္ခ်ိန္က အရွင္ဘုရားလုိပဲ သာသနာျပဳရဟန္းတစ္ပါးပါ။ ဒီမွာ အိမ္ေထာင္က်တာ ၂ ႏွစ္ရွိပါၿပီဘုရား..။ ခုေလာေလာဆယ္ အရွင္ဘုရားကို အေရးႀကီးတဲ့ စကားတစ္ခြန္းေလာက္ ေျပာခ်င္လုိ႔ပါ။ ဒီစကားကို ဒီအရပ္မွာ ဘယ္သူမွ နားလည္မွာ မဟုတ္ လုိ႔ နားမေထာင္ျခင္လည္း သည္းခံၿပီး နားေထာင္္ေပးပါ ဘုရား..”လုိ႔ ခြင့္ေတာင္းျပန္ရာ..
          “ေမာင္ရင္ ေျပာစရာရွိရင္ ျမန္ျမန္ေျပာကြာ၊ ငါလည္း ပန္းလည္းပန္း ခ်မ္းလည္းခ်မ္းေနၿပီ”လုိ႔ ေျပာရင္း ခြင့္ေပးလုိက္ရာ…သူတအားေျပာခ်င္ေနတဲ့ အေရးႀကီးၿပီး ဘယ္သူမွ နားလည္မွာ မဟုတ္တဲ့ စကားကေတာ့ “အရွင္ဘုရား ခု မန္ခ်က္ႏုိင္သြားၿပီဘုရား…”တဲ့။

လြဲခ်က္ကယ္ နာ

ခ်င္းေတာင္ေပၚ သာသနာျပဳေနစဥ္က ျဖစ္ရပ္ေလးပါ။ သာသနာျပဳကိုယ္ေတာ္ တစ္ပါးက ခ်င္းလူငယ္ေတြကို ရဟန္းသံဃာနဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့အခါ တစ္ခုခုေျပာဆုိမွားသြားရင္ “ကန္ေတာ့၊ ကန္ေတာ့” လုိ႔ ေတာင္းပန္ရန္၊ အလွဴဒါနလုပ္တဲ့အခါ..တရားနာတဲ့အခါ “သာဓု၊ သာဓု” လုိ႔ ေခၚဆုိရန္ သင္ေပးထားလိုက္ပါတယ္။
          တစ္ခ်ိန္မွာ ေရတာပုိင္နဲ႔ မီးအားထုတ္ဖုိ႔ သာသနာျပဳကိုယ္ေတာ္က ပခုကၠဴဆင္းၿပီး ေရပိုက္၊ ဒိုင္နမုိ၀ယ္ရန္သြားရင္း သူ႔ရဲ႕တပည့္လူငယ္တစ္ဦးကို ကပၸိယအျဖစ္ ေခၚသြားပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္က ကားအတြင္းက စီးခြင့္ရၿပီး လူ႐ြယ္က ေခၚမုိးေပၚက စီးဖုိ႔ေနရာရပါတယ္။ ပခုကၠဴလည္းေရာက္ေရာ လူငယ္က ကားေခါင္မုိးေပၚကေန ေအာက္ဆင္းခုိက္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ သူ႔ဆရာကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ေခါင္းကို ေျခနဲ႔ကန္မိသြားပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ ထုိခ်င္းလူငယ္က အသံခပ္ေလးေလးနဲ႔ လြဲမွားၿပီးေတာင္းပန္လုိက္ပုံက.. “သာ…ဓု၊ သာ….ဓု…သာဓု” တဲ့။
          ေဘးက ခရီးသည္ေတြ တခြီးခြီးနဲ႔ အူတက္ေနသေလာက္ ထုိကိုယ္ေတာ္အဖို႔ေတာ့ စိတ္တုိရခက္၊ ရယ္ရခက္နဲ႔ ေျခမကိုင္မိ၊ လက္မကိုင္မိျဖစ္သြားပါေလေရာ။

Thursday, December 15, 2011

စပ္မိစပ္ရာ ဟာသမ်ား(၄)

  

စာေရးသူတုိ႔ နယ္ဘက္မွာ တရားဓမၼလြန္စြာလုိက္စားတဲ့ ဒကာႀကီးတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူက အဘိဓမၼာနဲ႔ ၀ိပႆနာေတြ အထူးေလ့လာလိုက္စားထားေတာ့ တရားသင္တန္းေတြလည္း  ျပေပးႏုိင္ပါတယ္။ ၾကာေတာ့ တရားနဲ႔ပဲ ေမြ႔ေလ်ာ္မႈမ်ားလာၿပီး စိတ္လည္း တည္ၿငိမ္လာပါတယ္။ အကုသိုလ္စိတ္ေတြ အျဖစ္နည္းလာေတာ့သူကစိတ္ႀကီး၀င္လာပါတယ္။
          
 တစ္ေန႔ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီးထံတရားေဆြးေႏြးဖုိ႔ ေရာက္သြားပါတယ္။ စိတ္ႀကီး၀င္ေနသူ ဆုိေတာ့ ဘုန္းႀကီးကိုရွိမခိုးဘဲ ပမာမခန္႔ထိုင္လုိက္ပါတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးက ကြမ္းစားဖုိ႔ ကြမ္းညွပ္ေနရင္း မ်က္စိထဲေဒါင့္မက်ိဳးတာနဲ႔ “ဒကာေတာ္၊ ဘာလုိ႔ ရွိမခုိးတာလဲ” လုိ႔ ေမးလုိက္ရာ….
           
ထုိဘႀကီးက “တပည့္ေတာ္ စူဠေသာတာပန္ပါဘုရား၊ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ အရွင္ဘုရားလုိ ပုထုဇဥ္တစ္ပါးကို ရွိမခုိးႏုိင္ဘူး…ဘုရား” လုိ႔ ေလွ်ာက္လုိက္ရာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးက စိတ္တုိၿပီး “ဘာ… စူဠေသာတာပန္လဲကြ၊ မင္းထက္ျမင့္တဲ့ ေသာတာပန္အဆင့္ရွိတဲ့ သိၾကားမင္းကေတာင္ ဒီေန႔၀တ္တဲ့ ပုထုဇဥ္ကုိရင္ေလးကို ရွိခိုးေသးတယ္ကြ..” လုိ႔ ေငါက္ပစ္ရင္း ကြမ္းညွပ္နဲ႔ ထိပ္ပစ္ခ်ရာ အႏွီ စူဠေသာတာပန္ႀကီးလည္း နဖူးကုိ နာနာပြတ္ရင္း ထေျပးပါေလေရာ……။

ငါစြဲျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္

 
အထက္ျမန္မာျပည္၊ ေရႊဘုိနားက ဒကာတစ္ေယာက္တဲ့။ တရားေတြ ေလ့လာလုိက္စား ေနသူပါ။ တရားျပဆရာေတာ္က “ငါ”ဆုိတဲ့ အစြဲကိုခြာႏုိင္ရင္ ေသာတာပန္ျဖစ္ၿပီလုိ႔ ရွင္းျပလုိက္ရာ ထုိဒကာေတာ္ေမာင္က တရားပြဲၿပီးတာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းအိမ္ျပန္သြားပါတယ္။ ညေမွာင္ေမွာင္ထဲ အိမ္ေရွ႕ေရာက္ေတာ့ အိမ္တံခါးကို ထုလုိက္ပါတယ္။ သူ႔အိမ္ရွင္မ ဘယ္သူလဲ..လုိ႔ ေမးလိုက္တယ္။ သူက မေျဖဘူး။ ေနာက္ထပ္ေမးတယ္။ ထုိနည္း၄င္းပါပဲ။ မေျဖပါဘူး။

သုံးခါေျမာက္လည္းေရာက္ေရာ အိမ္ရွင္မကတံခါးဖြင့္ၿပီး “ရွင္..ဘယ္သူလဲ၊ ေမးေနတာ မၾကားဘူးလား..”လုိ႔ စိတ္တုိတုိန႔ဲေအာ္ခ်လုိက္ပါတယ္။  “ငါ…စြဲျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္ျဖစ္ၿပီ” လုိ႔ သူက ႏွလုံးသြင္းေနတာဆုိေတာ့ “ဒုိ႔ပါ ဒို႔ပါ”လုိ႔ ေျဖလုိက္တယ္။ ငါစြဲျပဳတ္ေအာင္ ငါဆုိတဲ့ အသုံး အႏႈံးကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး ေျဖလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ 

မိန္းမက သူ႔ေယာက်ၤားမွန္းလည္းသိေရာ စိတ္မရွည္ေတာ့ဘဲ “ဘယ္ကဒို႔လဲ.. စကားကိုရွင္းေအာင္ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး” လုိ႔ေအာ္ဟစ္ေျပာဆုိရင္း ပါးဆြဲခ်လုိက္ ေတာ့မွ “ငါပါကြ မိန္းမရ” လုိ႔ ျပန္ေအာ္ရင္း ေတြးရုံသက္သက္နဲ႔ျဖစ္လာတဲ့ ေသာတာပန္ႀကီးလည္း  “ငါ” ျပန္စြဲကာ ခ်က္ခ်င္း ပုထုဇဥ္အဆင့္ေလ်ာၾကၿပီး ၾကမ္းျပင္ေပၚလဲက်သြားပါေတာ့တယ္။

အနာဂါမ္ ဆရာပု

တစ္ခါက မုံရြာဘက္မွာ အၿမဲနီးပါး တရားအားထုတ္ေနေလ့ရွိတဲ့ ဆရာပုဆုိတဲ့လူတစ္ဦး ရွိတယ္ဆုိပဲ။ သူက ေဒါသမျဖစ္သေလာက္နီးပါးပါပဲ။ ဒါနဲ႔ အနာဂါမ္ဆုိတာေဒါသမရွိဘူးလုိ႔ ေတြးမိၿပီး သူ႔အိမ္ေရွ႕မွာ “အနာဂါမ္ ဆရာပု” ဆုိၿပီး ဆုိင္းဘုတ္ခ်ိတ္ထားလုိက္ပါတယ္။
          ဒါနဲ႔ လူငယ္ေတြက ေဒါသရွိ..မရွိ စမ္းသပ္ခ်င္တာနဲ႔ ညေရာက္ေတာ့ ဆရာပုအိမ္ကုိ ခဲနဲ႔၀ုိင္းေပါက္ခ်လုိက္ရာ ေနာက္ေန႔မနက္လည္းေရာက္ေရာ ဆုိင္းဘုတ္က စာတန္းမွာ ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းသြား ပါေတာ့တယ္။
          စာတန္းေျပာင္းသြားပုံက “သကဒါဂါမ္ ဆရာပု”..တဲ့။
          ဆုိင္းဘုတ္က ေျပာင္းသြားတဲ့စာတန္းကုိ ၾကည့္ၿပီး လူငယ္ေတြက“ေၾသာ္ သကဒါဂါမ္ဆုိေတာ့ ေဒါသရွိေသးတယ္ေပါ့”..လုိ႔ နားလည္သြားၾကရွာသတဲ့။


ထူးဆန္းတဲ့ ရဟႏၱာ 

တစ္ခါက မႏၱေလးနယ္ထဲမွာ ရဟႏၱာ..ရဟႏၱာဆုိၿပီး လူေတြ ႀကိတ္ႀကိတ္တုိး သြားေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ၾကပါတယ္။ စာတတ္ေပတတ္ဆရာေတာ္ေတြ သြားေရာက္စစ္ေဆးေတာ့ ရဟႏၱာလုိ႔သမုတ္ ခံရတဲ့ ဆရာေတာ္က ရုိးသားစြာနဲ႔ “တပည့္ေတာ္ ရဟႏၱာ မဟုတ္ပါဘူး..ဘုရား”လုိ႔ ပြင္းလင္းစြာ ေလွ်ာက္ထားသတဲ့။
          ဒါဆုိ အရွင္ဘုရား ဘာျဖစ္လုိ႔ ရဟႏၱာဆုိၿပီး နာမည္ႀကီးတာလဲ..လုိ႔ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြက စစ္ေဆးေတာ့ ထုိဆရာေတာ္ ေလွ်ာက္ထားပုံက…
          “တပည့္ေတာ္ လူနာမည္က ငတာပါ..ဘုရား။ ဖုိးသူေတာ္ျဖစ္ေတာ့ ဖုိးတာလုိ႔ ေခၚခံရတယ္။ ကိုရင္ျဖစ္ေတာ့ ကိုရင္တာျဖစ္ၿပီး ရဟန္းလည္းျဖစ္ေရာ ရဟန္းတာ..လုိ႔ အေခၚခံရတာပါဘုရား..”တဲ့။

နိဗၺာန္္ေရာက္သူ ၄ ဦး

တစ္ခါက မႏၱေလးေတာင္ေပၚတက္ၿပီး ႏုိင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ အဂၤလိပ္စကားေျပာေလ့က်င့္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေလးတစ္ပါးရွိပါတယ္။ ဘာသာေရးစိတ္၀င္စားတဲ့ တုိးရစ္တစ္ေယာက္က ထိုကိုယ္ေတာ္ ေလးအား “အရွင္ဘုရားတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ နိဗၺာန္ဆုိတာ လူသိမ်ားတယ္။ ခုအဲဒီနိဗၺာန္ကုိ ေရာက္တဲ့သူ ဘယ္ႏွစ္ဦးရွိၿပီလဲ..”လုိ႔ ေမးလုိက္ရာ ကိုယ္ေတာ္ေလးက အဂၤလိပ္အသံထြက္ကလည္း တကယ္ နားမယဥ္ေသးေတာ့ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္အာရုံျပဳႏုိင္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြနဲ႔လြဲၿပီး ၄ ေယာက္လုိ႔ ရုတ္တရက္ မွားေျဖလုိက္မိပါတယ္။ သူက ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္နဲ႔ ရဟႏၱာပုဂၢဳိလ္ေတြကို ရည္ရြယ္ၿပီး ေျဖလုိက္မိတာပါ။
တုိးရစ္ကမ်က္ႏွာရႈံ႕မဲ့ကာ…
          “အုိး ေတာ္ၿပီ၊ ေတာ္ၿပီ၊ အရွင္ဘုရားတုိ႔ နိဗၺာန္က လူနည္းနည္းပဲ လက္ခံတာ၊ ဒါေၾကာင့္ သူတရားအားမထုတ္ခ်င္ေတာ့ဘူး” လုိ႔ ေျပာၿပီး စိတ္ပ်က္ပ်က္နဲ႔ ျပန္သြားရွာသတဲ့…။